Зад всеки древен манастир се крие своя уникална история, не по-малко интересна от събитията, свързани с градовете, в които е построен. Един от тях беше третокласният Николо-Корелски манастир в Северодвинск, който някога се наричаше морските порти на руската държава.
Потопвайки се в домашните хроники, можете да разберете, че някога до мястото, където е основан манастирът, или по-скоро до неговия кей, през 1653 г., е пристигнал експедиционен морски кораб начело с англичанина Ричард Ченселър. Този чуждестранен служител, благодарение на гостоприемното покровителство на самия цар Иван Грозни, получава правото на безмитна търговия с руската държава и търси търговски път към Индия. И така по напълно неочакван начин за Русия се отвори пътят към Западна Европа през Бяло море.
Малко повече от тридесет години по-късно се образува нова точка на този кей, който британците дълго време наричат пристанището на Свети Никола. Това устие на реката сега, както и тогава, се нарича Николски.
Николо-Корелски манастир (Северодвинск). История
Всички опити, които биха могли да хвърлят светлина върху образуването на манастира, се оказват напразни, тъй като през 1420 г. поради пожар целият манастирски архив е унищожен. След това дойде периодът на запустение.
Първото споменаване на Николо-Корелския манастир в Двинската хроника от 1419 г., което описва нашествието от морето на вражески орди на Мурмани в размер на 500 души в шняци и мъниста, които изгориха църквата на манастира Свети Никола, и бичуваха християни с черни. Такава кратка информация дава право да се твърди, че този манастир е основан или в края на 14-ти, или в началото на 15-ти век.
Първи жители
Монахът Евтимий Карелски става първият на това място, който работи като отшелник. И появата на Николо-Корелския манастир не е напразно свързана с неговото име. Светите мощи на монаха са открити през 1647 г.
Появата на християнските общности на север предполага, че основата на този живот е било обикновеното ревностно търсене на усамотението на човек, самотата и тишината. За това бяха необходими отдалечени места в пустинята.
Монах Ефимий също извършва такива славни отшелнически подвизи, които привличат други монаси към него и тогава се създава цяла монашеска общност, в която той става изповедник. И така, животът на Николо-Корелския манастир постепенно се подобрява. И за това трябваше да мине много време.
Дори след пожара този манастир успя бързо да се възстанови и да се обогати с приноси ифеодални владения.
Март на Новгород Марта
От онези далечни векове виждаме образа на богатата и влиятелна владетелка Марта Борецкая, посадница, която искаше самият цар Йоан III да се съобрази с нея.
Историята на Николо-Корелския манастир е тясно свързана със синовете на Марта - Антоний и Феликс, които стават местно почитани светци и тяхната памет се чества на 16 април.
Според легендата именно тя ги изпратила да огледат крайморските имения. Те изпълниха това указание на майка си: след като разгледаха земите на Корелския бряг близо до Северна Двина, те отидоха по-нататък, до устието на Северодвинск. В този момент започна силна буря и буря, рулевият изгуби управление и корабът с хора потъна, а с тях и синовете на Марта. След 12 дни телата на загиналите бяха донесени по вода на брега на манастира, където бяха погребани.
Такъв тъжен край на децата й завинаги обвърза суверена с този манастир. Тя щедро помогна на манастира и му подари солници, ливади и риболов.
Все още се пази монашеска грамота, в която пише, че Божията служителка Марта е построила църквата Св. Никола в Карелски.
Борба за власт
По това време Марта беше владетелка на всички новгородски земи, докато княз Иван Василиевич (Грозният) не дойде и ги победи през 1478 г.
Ставайки ръководител на антимосковската група, Марфа Борецкая е арестувана и постригана под името Мария през същата година.
В един от докладите от 9 май 1816 г. деканътМанастирът на архимандрит Кирил, пише, че при удар от мълния на 26 май 1798 г. Новгородският духовен манастир на посадник Марта е изгорял с всички писмени сведения и че той знае това със сигурност, тъй като по това време е бил игумен на манастира.
Днес в килиите на ректора виси огромен портрет на Марта Борецкая. Не е ясно малко дали той има прилика с истинската Марта, но строгостта и авторитетът в портрета са очевидни.
От грамотата на Марта Посадница можете да научите, че църквата Св. Никола е една от най-древните след изгарянето и норвежката конфронтация през 1419 г.
Две манастирски църкви
По времето на Борис Годунов в описа на Николо-Корелския манастир от 1601 г. пише, че в него има две църкви - Св. Никола и Успение Богородично.
В житницата на Мирон Веляминов от 1622 г. е посочено, че на Корелския бряг, в устието на Подужма, в манастира има две църкви: една дървена - в чест на св. Николай Чудотворец и вторият (също дървен) - в чест на Пресвета Богородица с трапеза, чието основаване е много проблематично да се определи, отново поради незапазени данни.
Опис на църковната украса. Свети образи
От описа от 1601 г. е известно, че над царските златни порти е имало изображение на „Деисис” от девет педя (стара руска мярка за дължина). След това е описана иконата на Николай Чудотворец от девет педя, на чието име е кръстен храмът, с позлатени и сребърни гривни номер осем. Близо до портите - образът на Пресвета Дева МарияОдигитрия.
От главните големи икони на храма са описани Възкресение Христово, Успение на Пресвета Богородица, Великомъченик Георги, апостол Йоан Богослов. От малки икони - изображения на Богородица „Радва се в Тебе“, „София, Премъдрост Божия“с образа на Соловецкия манастир и други.
Споменат в инвентара и три кръста за ерекция. Един от тях е с издълбано изображение на Разпятието Господне, обковано с мед (дар от Ефрем Угрешски).
Свещи пред иконите удивляват със своя размер и масивност. Преди Николай Чудотворец - 5 лири, пред Богородица - 3 лири, Възкресение Христово - 2 лири.
Днес в църквата "Св. Никола" обстановката е предимно скромна, парадата с бродирани образи на Свети Григорий Богослов, Василий Велики, Йоан Златоуст, Кирил (Йерусалим), Атанасий Велики, Св. Николай Приятни заслужава специално внимание.
Църква Успение Богородично
В древните писания е посочено, че изображението на Успение на Божията майка е направено с бои и позлатена гривна. Изброени са и други икони - „Деис образ на десет педя“, „Живоносна Троица“, „Възкресение Христово“, „Покров на Пресвета Богородица“, Свети Зосима и Савватий, Св. Козма и Дамян, Йоан Златоуст, Св. страхотен. Варвари и две изображения на св. Николай Чудотворец.
Трепезарията и Келарската се намираха в една и съща църква. През 1664 г. е взето решение да се построи нова каменна църква Успение Богородично с трапезария и мазета отдолу. Три години по-късно е построен и осветен от Макарий Новгородски.
Каменна църква Св. Никола е положен през 1670 г., а през 1673 г. при Йоаким, новгородски митрополит, е осветен. Интересен факт е, че именно във вагона на този манастир бъдещият учен Михаил Ломоносов (1731) заминава да учи в Москва.
Тогава тези две църкви (през 1684 г.) са свързани с каменни проходи, които имат два притвора. Такава структура на Николо-Корелския манастир показва мощна материална база.
Обновяване и пожар
До 1700 г. в близост до църквата "Успение Богородично" е построена каменна камбанария, състояща се от три етажа, на която са издигнати 10 камбани и камбанарен часовник.
След това на територията на Николаевския манастир се появяват други малки църкви. Но поради разпад те бяха затворени. И тогава през 1798 г. има пожар, който нанася непоправими щети на манастира. След това всичко беше възстановено.
През 1816 г., осмоъгълният параклис на Въведение Господне е построен на мястото на погребението на синовете на Марта.
В момента манастирът принадлежи към територията на огромната отбранителна "Севмашпредприятие", разположена в град Северодвинск, на 35 км от него, на брега на Николското устие на Северна Двина. Предприятието заема повече от 300 хектара земя и включва повече от 100 поделения.
Затворници на Николо-Корелския манастир
През 1620 г. манастирът е превърнат в затвор, който съдържа политически и религиозни противници на властите. Сред тях беше и Иван Неронов, член на царската властчаша.
Герасим, монах от Соловецкия манастир, и старец Йона, идеологът на бъдещото Соловецко въстание, влизат в тези манастирски каземати през 1653 г. с указ на патриарх Никон. През 1670 г. още 12 бунтовни монаси от Соловки са затворени.
През 1725 г. архиепископ Теодосий (Яновски), който умира година по-късно, е затворен тук като обикновен монах.
От 1763 до 1767 г. тук се съхранява Ростовският митрополит Арсений (Мацеевич), който се противопоставя на светските мерки на Екатерина Втора.
През 1917 г. в манастира живеят 6 монаси и 1 послушник.
През 1920 г. манастирът е затворен. Тогава организираха колония за непълнолетни престъпници. През 30-те години на миналия век се формира корпусът на Севмашпредприятие, специализиран в производството на атомни подводници.
Заключение
Някога манастирът е имал собствена малка тухлена фабрика. От 1691 до 1692 г. този манастир е бил заобиколен от седем дървени кули. Днес е останала само една - пътническата кула на Николо-Корелския манастир. Тя, като ценен музеен експонат, се намира на територията на музея Коломенское в Москва.
Всички сгради на манастира не само се намират на територията на гигантския завод, но и участват в неговите структури. Въпреки факта, че през 90-те години манастирските сгради са прехвърлени на Православната църква, все пак вярващите не могат свободно да посещават този манастир, тъй като това е ограничено предприятие.
През 2005 г. първият започна да реставрира катедралата "Св. Николай Чудотворец". На празника Благовещение беше отслужена първата Божествена литургия.
През август 2009 г. патриарх Кирил отслужи всенощно бдение в тази света обител. През същата година са построени 5 купола с кръстове в катедралата Николски. Все още текат реставрационни и реставрационни работи, дори е открит специален фонд, чрез който се получава финансова помощ за манастира.
Адрес на Николо-Корелския манастир: 164520, Русия, Архангелска област, Северодвинск, Архангелска магистрала, 38.
