Великият покаен канон на Андрей Критски се чете през първите четири дни на Великия пост, една част по една. Цялото творение се чете в седмата седмица. Канонът учи хората на покаяние. Приемете греховете си и се научете да се справяте с тях. Също така, това писание инструктира да следваме примера на чистите и безкористни хора.
За Андрей от Крит
Преподобни Андрю е роден някъде през 660-те години на нашата ера, в град Дамаск. Легендите разказват, че до седемгодишна възраст детето не можело да говори. Родителите на Андрей бяха вярващи и често посещаваха църква. Веднъж, по време на причастие, Божието благословение слезе върху Крицки и той проговори. След това чудо Андрей е изпратен от родителите си да изучава основите на религията.
Когато момчето беше на 14 години, той беше преместен да служи в Йерусалим, в манастира на Божи гроб. Андрей беше много гъвкав млад мъж, така че веднага беше идентифициран като нотариус.
След това Андрей се премества в Константинопол, където служи в сиропиталище като дякон в продължение на 20 години. В същия град той започнапишат свои собствени химни, които все още се използват широко в Православната църква.
След това бъдещият светец е изпратен на остров Крит в сан епископ. Там той вярно служи на църквата, като напътства еретиците на истинския път и оказва подкрепа на вярващите. Андрей построява няколко сиропиталища и църкви в Крит. За вярната си служба получава архиепископски сан. През 1740 г. монахът умира на път от Константинопол за остров Крит.
За оръдията
Андрей Критски е първият, който пише канони вместо кондакия. Светецът има песнопения за всички големи празници: Коледа, Великден, Цветница и други. Много от тях се използват и в съвременните литургични мени. Каноните са тясно свързани с "библейските песни". Структурата на това песнопение е следната. Първо идва ирмосът, който е свързващата верига между библейската песен и съдържанието на канона. Следват тропариите. Те пеят заедно с песните. Най-забележителното произведение несъмнено е великият канон на св. Андрей Критски. Той ни учи на покаяние. Най-добре е да поискате прошка от Господа в Великия пост, когато се чете канонът на св. Андрей Критски.
Съдържание на Canon
В своя канон Андрю се докосва накратко до цялата Библия. От 1-ва до 8-ма песен това е Старият Завет, след - Новият. Андрей оценява всяка история на библейските герои от канона от гледна точка на човешкия морал. Ако това е лошо дело, тогава той говори за неговата греховност, а ако е добро, тогава той заявява, че към това трябва да се стремим. Авторът ни намекваче можем да спасим душата си, когато се откажем от пороците си и се стремим към добродетел.
Песен 1
В първата песен канонът на Андрей Критски говори за първородния грях. Ева се поддаде на изкушението на Сатана и даде ябълката на Адам. Той от своя страна беше изкушен от властта и го опита. В тази песен Андрей казва, че всички сме грешници и ако Господ наказа Адам и Ева за нарушаване на една заповед, тогава как ще накаже нас, които нарушаваме почти всички. Можем само да се покаем и да помолим Бог за прошка.
Песен 2
Във втората песен великият канон на Андрей Критски говори за това как всички сме се поддали на плътската утеха. Първо, те облякоха дрехите си, срамувайки се от голото си тяло, което беше създадено по подобие на Господа. Вторият - постави начело на удоволствието и красотата на тялото, а не на душата. Дори в тази песен на великия канон на Андрей Критски се казва, че сме подвластни на всички земни страсти и, за съжаление, не искаме да се борим с тях. За всички тези грехове трябва искрено да молим Бог да ни прости. Основното нещо е сами да разберете лошите си дела и да се стремите да се отървете от тях.
Песен 3
В него великият покаятелен канон на Андрей Критски разказва как Господ не издържа на безобразието, което се случваше в Содом, и изгори града. Само един праведен Лот успя да избяга. Андрю призовава всеки човек да се откаже от удоволствията на Содом и да избяга възможно най-скоро. Греховете на този град ни преследват всеки ден, изкушавайки ни да ги повторим, мисля, че мнозина се поддават. Но най-важното -Спрете и помислете какво ни предстои. Какъв отвъден живот ще имаме след забавлението в Содом.
Песен 4
Той гласи, че мързелът е голям грях. Ако човек, като зеленчук, се движи напред, без да осъзнава себе си и света около себе си, тогава неговият край ще бъде съответен. Патриархът в песента се трудил ден и нощ, за да има две жени. Единият от тях означаваше трудолюбие, а другият - разум. Чрез тази комбинация можем да подобрим нашето съзерцание и нашата активност.
Песен 5
Покаяният канон на св. Андрей Критски разказва за свети Йосиф, който е предаден от своите братя и любимата си и продаден в робство. Той спокойно понасяше всичко, не се ядосваше на съдбата си. Андрей казва, че всеки от нас може да предаде ближния си. Но бедата е, че всеки ден предаваме себе си и душата си. Без да търпим никакви бедствия, ние нарушаваме заповедите на Господ и дори не мислим за това.
Песен 6
Андрей в тази песен призовава човечеството да поеме по правилния път. Не се отвръщайте от Господа, като някои исторически герои. И да вярваме, че както Бог избави болните от проказа чрез ръката на Мойсей, така и нашата душа може да бъде простена за греховете си.
Песен 7
В седмата ода канонът на св. Андрей Критски казва, че колкото и тежки грехове да извърши човек, ако искрено се покае, ще му бъдат простени. В противен случай наказанието на Господа ще бъде голямо. Трябва да се молите на Бог в трите му облика и на Божията майка с покаяние и молба запрошка.
Песен 8
Андрей ни казва, че нашият Господ дава на всекиго според заслугите му. Ако човек е живял праведно, той ще се възнесе на небето, като Илия в колесница. Или в живота той ще получи подкрепата на Бог, като Елисей за разделянето на река Йордан. Ако живеете в грях, като Геезия, тогава душата ще гори в огнена хиена.
Песен 9
В тази песен великият канон на Андрей Критски казва, че хората са забравили десетте Божи заповеди, гравирани върху плочите от Мойсей. Те не са привързани към писането на Евангелието. Едно време Исус дойде в нашия свят, за да ни спаси. Той благославяше бебета и възрастни хора, защото някои все още не бяха имали време да се покаят за греховете си, а други вече не можеха. Ако човек е здравомислещ, той самият трябва да моли Господ за прошка.
Песни, рецитирани във вторник на Великия пост
Песен 1
Това разказва как Каин уби брат си от ревност. Андрей моли да живее живота си праведно, без да мисли на кого и какво е дал Господ. Ако човек живее според Божиите заповеди, тогава благодатта скоро ще дойде при него. Трябва да се стремим да бъдем като Авел, който с чиста душа донесе даровете си на Господа.
Песен 2
Призовава хората да се покаят, че са отхвърлили духовното богатство и са придавали значение само на материалните неща. В преследване на дрехи и други облаги те напълно забравиха да се молят на Господ. Забравяме, че психически богат човек ще бъде много по-щастлив.
Песен 3
Тази песен от канона на Андрей Критски призовава да живеем катоНой, на когото единствен Господ даде шанс да бъде спасен. Или като Лот, единственият оцелял от Содом. Защото ако съгрешим, ще понесем съдбата на хората по време на потопа.
Песен 4
В знанието има сила. Човек трябва да се стреми да види Бог в себе си и ще се изгради стълба към небето, като патриарсите. В ежедневието ние подражаваме на Исав, който мрази всички. Трябва да живеем в любов и хармония.
Песен 5
Както целият еврейски народ е живял в египетско робство, така и нашата душа живее през цялото време в грях. Трябва да съберем смелостта да сложим край на робството. Дори ако отначало ще трябва да страдаме, тогава накрая ще придобием истинска свобода на духа. Тогава животът ще стане много по-лесен и приятен.
Песен 6
Продължава да говори за приключенията на Мойсей, който се опита да изведе народа от египетското робство. Хората нямат много вяра, за да понесат малко лутане в името на добра кауза. Така че имаме нужда от всичко едновременно. Трябва да вярваме в Господ и да молим за прошка, и тогава можем да освободим душите си от робството на греховете.
Песен 7
Песента на великия канон на св. Андрей Критски разказва как повтаряме греховете и зависимостите на библейски герои, но нямаме силата и желанието да следваме великите мъченици. Тялото ни се отдава на греховни действия като прелюбодеяние, без да обмисля последствията за душата.
Песен 8
Осмата песен разказва за хора, които успяха да намерят сили да се покаят и да приемат Господ в душите си. И Андрей ни се обаждаотречете се от миналия грешен живот и отидете към Бога. В края на осмата песен Старият Завет е обобщен - човек не трябва да повтаря греховете на библейските герои и да се стреми да живее като праведните от това Свещено Писание.
Песен 9
В девети канон на св. Андрей Критски дава сравнения от Новия завет. Точно както Исус устоя на изкушението на Сатана в пустинята, така и ние трябва да устоим на всички изкушения. Христос започва да върши чудеса на земята, като по този начин показва, че всичко в този свят е възможно. Основното нещо е да вярваме и да живеем според заповедите на Господ и тогава душата ни може да бъде спасена в Деня на Страшния съд.
сряда
В сряда се четат и 9 песни. От първите дни на сътворението на света има хора, които прославиха Господа нашия Бог с делата си. Андрей призовава хората да се покаят за греховете си и да станат като тези светци във всекидневния живот. Хвалете името на Господа, като правите дела, достойни за него. В песните се споменават и велики грешници, които са обърнали гръб на Бог, са дали предимство на материалните блага или са се поддали на изкушението да опитат от забранения плод. Господ ги наказа според заслугите им за делата им. Така че душата ни след смъртта чака деня на съда, в който няма да е възможно да се лъже, няма да е възможно да скрием зверствата си с някакви измислени оправдания. Затова Андрей ни призовава да се покаем приживе, да поискаме от Господа прошка на греховете и да се стремим да променим действията си към по-добро. Научете се да устоявате на изкушението. В това няма нищо трудно. Само като останете хора, ще видите, че повечето от заповедите на Господ показват да живеете без завист и лакомия, без предателство ижелание да получиш някой друг.
четвъртък
На този ден от Великия пост се чете последната част от канона. Както в предишните песни, тук се пеят добродетели и се осъждат греховете на човечеството, извършени през вековете. Също в тази част те се обръщат към Господ Исус, Дева Мария с молба да простят греховете и да им дадат възможност да се покаят.
Също така канонът на св. Андрей Критски учи да признаваме грешките си, а не да търсим вината за лош живот в другите. Приемете греховността си като доказан факт. Но това не означава, че трябва да се примирите. Напротив, признаването на вина е първата стъпка към прошката. Ако спрем сега, имаме шанс за вечен живот след смъртта.
Именно когато се чете канонът на св. Андрей Критски, по време на Великия пост, ние имаме възможността да осъзнаем греховете си и да започнем нов живот. Живот, който ще угоди на Бог. Тогава човечеството ще може да почувства благодат, мир и да чака деня на Страшния съд със спокойствие.
