Миналият век в страните от западния свят се превърна в истински век на психологията, през този период се раждат много от съвременните психологически школи. Теорията на социалното обучение е създадена в същия исторически период. Тази концепция остава много популярна днес в страните от западния свят, докато ние, в Русия, все още нямаме подробна информация за нея.
Нека разгледаме в тази статия основните положения на тази теория и историята на нейното развитие.
За какво е тази теория?
Според тази концепция детето, раждайки се, научава ценностите, нормите на поведение и традициите на обществото, в което живее. Този механизъм може да се използва като холистично обучение на децата не само на поведенчески умения, но и на определени знания, както и на умения, ценности и умения.
Учените, разработили тази теория, обърнаха специално внимание на ученето чрез имитация. Освен това, от една страна, те разчитат на бихевиоризма като класическа теория, обясняваща причините за човешкото поведение, и, от друга страна, на психоанализата, създадена от З. Фройд.
Като цяло тази концепция е произведение, което, след като се появи на страниците на дебели академични списания, стана многоизисквани от американското общество. Тя обичаше както политици, които мечтаеха да научат законите на човешкото поведение и да управляват чрез тях голям брой хора, така и представители на други професии: от военни и полицаи до домакини..
Социализацията като централна концепция на концепцията
Теорията на социалното обучение до голяма степен допринесе за това, че концепцията за социализация, която означаваше усвояване от детето на нормите и ценностите на обществото, в което живее, стана много популярна в психологическата и педагогическата наука. В социалната психология концепцията за социализация стана централна. В същото време западните учени разделят спонтанната социализация (неконтролирана от възрастни, по време на която детето научава от връстниците си информация, че родителите му не винаги се опитват да му кажат, например, за характеристиките на сексуалните отношения между хората) и централизирана социализация (под което учените разбират директно образование).
Такова разбиране за възпитанието като специално организиран процес на социализация не намери разбиране сред родната педагогика, поради което тази разпоредба все още се оспорва в руската педагогическа наука..
Теорията на социалното обучение твърди, че социализацията е понятие, равностойно на феномена на образованието, но в други психологически и педагогически школи на Запад социализацията получава и други качествени интерпретации. Например в бихевиоризма то се тълкува като пряко самото социално обучение, в гещалтпсихологията – катоследствие от социално взаимодействие между хората, в хуманистичната психология - в резултат на самоактуализация.
Кой разработи тази теория?
Теорията на социалното обучение, чиито основни идеи бяха изразени от учените в началото на миналия век, е създадена в американски и канадски произведения на автори като А. Бандура, Б. Скинър, Р. Сиърс.
Въпреки това, дори тези психолози, като съмишленици, разглеждат основните положения на теорията, която създават по различни начини.
Bandura изучава тази теория от гледна точка на експериментален подход. Чрез множество експерименти авторът разкрива пряка връзка между примерите за различно поведение и имитацията му от деца.
Сиърс последователно твърди, че детето през живота си преминава през три фази на имитация на възрастни, първата от които е безсъзнателна, а вторите две са съзнателни.
Скинър създава теорията за така нареченото подсилване. Той вярвал, че усвояването на нов модел на поведение в детето се случва именно поради такова подсилване.
По този начин е невъзможно да се отговори недвусмислено на въпроса кой от учените е разработил теорията на социалното обучение. Това е направено в трудовете на цяла група американски и канадски учени. По-късно тази теория стана популярна в европейските страни.
Експерименти от А. Бандура
Например А. Бандура смята, че целта на възпитателя е необходимостта от формиране на нов модел на поведение у детето. В същото време при постигането на тази цел е невъзможно да се използва самотрадиционни форми на възпитателно въздействие, като убеждаване, награди или наказания. Необходима е принципно различна система на поведение на самия възпитател. Децата, наблюдавайки поведението на значим за тях човек, несъзнателно ще възприемат неговите чувства и мисли, а след това и цялата холистична линия на поведение.
В потвърждение на своята теория Бандура провежда следния експеримент: събира няколко групи деца и им показва филми с различно съдържание. Деца, които гледаха филми с агресивен сюжет (агресията в края на филма беше възнаградена), копираха насилствено поведение при манипулациите си с играчки след гледане на филма. Децата, които са гледали филми със същото съдържание, но в които агресията е наказана, също демонстрират изразена враждебност, но в по-малък обем. Деца, които са гледали филми без съдържание с насилие, не са го показвали в игрите си, след като са гледали филма.
Така експерименталните изследвания, проведени от А. Бандура, доказаха основните положения на теорията на социалното обучение. Тези проучвания откриват пряка връзка между гледането на различни филми и поведението на децата. Предложенията на Бандура скоро бяха признати за истински предложения в целия научен свят.
Същността на теорията на Бандура
Авторът на теорията за социалното обучение - Бандура - вярва, че личността на човек трябва да се разглежда във взаимодействието на неговото поведение, социална среда и когнитивна сфера. Според него това са ситуационните фактори и факторитепредразположенията определят човешкото поведение. Ученият вярва, че самите хора могат съзнателно да променят много в поведението си, но за това е много важно тяхното лично разбиране за същността на протичащите събития и желание.
Този учен е този, който измисли идеята, че хората са едновременно продукт на собственото си поведение и създатели на собствената си социална среда и съответно на нейното поведение.
За разлика от Скинър, Бандура не посочи, че всичко зависи от външното подсилване на човешкото поведение. В крайна сметка хората не могат просто да копират поведението на някого като го гледат, а да четат за подобни прояви в книги или да ги видят във филми и така нататък.
Според А. Бандура, централната концепция в теорията на социалното обучение е именно ученето, съзнателно или несъзнателно, което се възприема от всеки човек, роден на земята от непосредствената му среда.
В същото време ученият посочи, че поведението на хората се регулира главно от факта, че те разбират последствията от своите действия. Дори престъпник, който отива да ограби банка, разбира, че следствието от действията му може да бъде дълъг затвор, но той отива в този бизнес, надявайки се, че ще избегне наказанието и ще получи голяма печалба, която се изразява в определена сума пари. Така психичните процеси на човешката личност дават на хората, за разлика от животните, способността да предвиждат своите действия.
Произведения на психолога Р. Сиърс
Теорията на социалното обучение е намерила своето въплъщение в трудовете на психолога Р. Сиърс. - предложи учениятконцепция за диадичен анализ на личностното развитие. Психологът каза, че личността на детето се формира в резултат на диадичните взаимоотношения. Това е връзката между майка и нейното дете, дъщеря и майка, син и баща, учител и ученик и т.н.
В същото време ученият вярвал, че детето в своето развитие преминава през три етапа на имитация:
- рудиментарна имитация (възниква в ранна възраст на безсъзнателно ниво);
- първична имитация (началото на процеса на социализация в семейството);
- вторична мотивационна имитация (започва от момента, в който детето влезе в училище).
Най-важната от тези фази ученият смята втората, която се свързва със семейното образование.
Форми на зависимо поведение на детето (според Сиърс)
Теорията на социалното обучение (наричана накратко теория на ученето) в работата на Сиърс предлага идентифицирането на няколко форми на зависимо поведение на децата. Тяхното формиране зависи от отношенията между детето и възрастните (негови родители) през първите години от живота на бебето.
Нека ги разгледаме по-подробно.
Първа форма. отрицателно внимание. С тази форма детето се опитва да привлече вниманието на възрастните с всякакви средства, дори и с най-негативните.
Втора форма. Търся потвърждение. Детето постоянно търси утеха от възрастните.
Третата форма. положително внимание. Търся похвала от значими възрастни.
Четвъртата форма. Търсете специална близост. Детето се нуждае от постоянно вниманиевъзрастни.
Петата форма. Търсене на докосване. Детето се нуждае от постоянно физическо внимание, изразяващо любов от родителите: ласка и прегръдки.
Ученият смяташе всички тези форми за доста опасни, защото бяха крайности. Той посъветва родителите да се придържат към златната среда в образованието и да не довеждат нещата дотам, че тези форми на зависимо поведение започват да прогресират в детето.
B. Концепция на Skinner
Теорията на социалното обучение е намерила своето въплъщение в произведенията на Скинър. Основното в неговата научна теория е феноменът на т.нар. Той предполага, че подсилването, изразено чрез насърчение или награда, значително увеличава вероятността детето да научи предложения модел на поведение.
Ученият по подсилване разделя на две големи групи, като условно го наричат положително подсилване и отрицателно. Той се отнася до положителни неща, които влияят положително на развитието на детето, до негативни неща, които водят до неуспехи в развитието му и формират социални отклонения (например пристрастяване към алкохол, наркотици и др.)..
Също така, според Скинър, подсилването може да бъде основно (естествена експозиция, храна и т.н.) и условно (любовни знаци, парични единици, знаци за внимание и т.н.).
Между другото, Б. Скинър беше постоянен противник на всяко наказание при отглеждането на деца, вярвайки, че те са абсолютно вредни, тъй като са отрицателно подсилване.
Работидруги учени
Теорията на социалното обучение, разгледана накратко по-горе, намери своя път в работата на други психолози в САЩ и Канада.
Така ученият Й. Гевирц изследва условията за раждане на социална мотивация при децата. Психологът стигна до заключението, че подобна мотивация се създава в процеса на взаимодействие между възрастни и деца и се проявява от ранна детска възраст на последните във факта, че децата се смеят или плачат, крещят или, обратно, се държат спокойно.
Колегата на J. Gewirtz, американецът W. Bronfenbrenner, обърна специално внимание на проблема за развитието на личността в семейна среда и посочи, че социалното обучение се осъществява предимно под влиянието на родителите.
Като автор на теорията за социалното учене, Бронфенбренер описа и разгледа подробно феномена на така наречената възрастова сегрегация. Същността му беше следната: младите хора, напуснали определени семейства, не могат да намерят себе си в живота, не знаят какво да правят с тях и се чувстват като непознати за всички около тях.
Трудовете на учения по тази тема се оказват много популярни в съвременното му общество. Бронфенбренер посочи причините за такова социално изключване като необходимостта майките да прекарват много време далеч от семейството и децата си на работа, нарастването на разводите, което води до факта, че децата не могат да общуват пълноценно с бащите си, липсата на комуникация и при двамата родители, страстта на членовете на семейството към продуктите на съвременната техническа култура (телевизори и др.), която пречи на взаимодействието на възрастни и деца, намалявайки контактите в рамките на голямо поколение между поколениятасемейство.
В същото време Бронфенбренер смята, че подобна организация на семейството се отразява негативно на личностите на децата, което води до тяхното отчуждение както от членовете на семейството, така и от цялото общество.
Полезна диаграма: Еволюцията на теорията за социалното обучение през последния век
Така, като разгледахме трудовете на редица учени, можем да заключим, че тази теория, възникнала в началото на миналия век, е преминала през дълъг период на своето формиране, като е обогатена в трудовете на много учени.
Самият термин възниква през 1969 г. в писанията на канадския Алберт Бандура, но самата теория получава своя холистичен дизайн както в писанията на самия учен, така и в неговите идеологически последователи.
Еволюцията на теорията за социалното обучение, наричана още социално-когнитивна теория, предполага, че най-важното нещо в живота на човек е примерът за поведението на хората около него.
Друг ключов термин на тази концепция беше феноменът на саморегулацията. Човек може да промени поведението си по желание. Нещо повече, той може да създаде в ума си образ на желаното бъдеще и да направи всичко, за да превърне мечтата си в реалност. Хората, които нямат цел в живота, които имат бегла представа за бъдещето си (те се наричат "върви по течението"), губят много в сравнение с тези хора, които са решили как искат да се видят след години и десетилетия. Друг проблем, който се засяга в техните произведения, вклпривържениците на тази концепция: какво да направите, ако целта не успее да се материализира?
В крайна сметка, в този случай човек изпитва изгарящо разочарование от живота, което може да го доведе до депресия и мисли за самоубийство.
Резултати: какво донесе тази концепция на науката?
На Запад тази концепция остава сред популярните теории за развитие на личността. По него са написани много книги, защитени са научни трудове и са заснети филми.
Всеки представител на теорията на социалното обучение е учен с главно S, признат в научния свят. Между другото, много популярни книги по психология използват тази теория изцяло или частично. В тази връзка е редно да си припомним книгата на популярния някога психолог Д. Карнеги, в която са дадени прости съвети как да спечелим благоразположението на хората. В тази книга авторът разчита на трудовете на представители на теорията, която изучаваме.
Въз основа на тази теория са разработени принципите на работа не само с деца, но и с възрастни. На него все още се разчита при обучението на военни, медицински и образователни работници.
Психолозите, които се занимават с проблемите на семейните отношения и консултират двойки, прибягват до основите на тази концепция.
Първият автор на теорията за социалното обучение (на име А. Бандура) направи много, за да гарантира, че неговите научни изследвания са толкова широко разпространени. Всъщност днес името на този учен е известно по целия свят и концепцията му е включена във всички учебници посоциална психология!
