Хефест е богът на огъня и ковачеството, поглъщащия пламък и занаятите, както и покровител на металообработването, различните занаяти, дърводелството и скулптурата. Той заема своя специална ниша в обществото на безсмъртните олимпийци. В Гърция богът ковач Хефест е партеногенетичното дете на Хера. Той беше прогонен от планината Олимп или от майка си поради неговата деформация, или от Зевс.
Бог ковачество
Богът ковач Хефест създава повечето от легендарните метални артефакти на Олимп, включително оръжията на олимпийците. Той буквално работеше като олимпийски ковач, но очевидно за нищо. Той е бил почитан в производствените и индустриални центрове на Гърция, особено в Атина. В Лемнос е основан култът към Хефест. Символите на Хефест са чук, железни клещи и огнена наковалня.
Дела на ковача
Гръцките митове и Омировата поезия са пълни с истории, че Хефест е имал специална сила, която може да задвижи всичко. Той проектирал златните животни на входа на двореца на Алкинус по такъв начин, че да могат да атакуват нашественици и натрапници. Древни гърцивярвало се, че във всички статуи има искра на живот благодарение на този бог. Тази форма на изкуство (изработването на статуи) и анимистичната вяра в живота им датира от минойския период, когато Дедал, строителят на лабиринти, създава статуи, които се движат сами. Статуята на бога според елините сама по себе си е била отчасти божество и изображението на гроба на човек може да предизвика духа му.
Митът за изгнанието
В един от клоновете на гръцката митология Хера изхвърли Хефест от слънчевата твърд, защото той се „набръчка от крака си“. Той падна в океана и беше отгледан от Тетида (майката на Ахил и един от 50-те нераиди) и Евринома.
Според друга версия, Хефест, опитвайки се да спаси майка си от Зевс, е изхвърлен от небето от самия Гръмовержец. По някакъв начин, след като е бил низвергнат, подобно на Луцифер, той се озовава на остров Лемнос, където е научен от синтийците, древно племе, което живее в тези краища. По-късните автори описват куцостта му като следствие от падането му, докато Омир го прави куц и слаб от раждането.
Хефест беше един от олимпийците, които се върнаха на Олимп, след като бяха заточени.
Приключваща история
В една архаична история богът на ковачеството Хефест отмъщава на Хера за това, че го е отхвърлила, като й прави магически златен трон, от който е невъзможно да се изправи. Други богове отчаяно поискаха героя да се върне у дома на небесната планина Олимп.
Накрая Дионис го напи с вино и върна послушния ковач, а той го направи, придружен от гуляйджии. В рисувани сцени, танцьори с фаликаФигурите, които съставляват свитата на Дионис, показват, че процесията е била част от дитирамбичните мистерии, предшестващи сатиричните пиеси в Атина от V век. Такава е историята на най-известния бог на ковачеството.
Заключение
Хефест е един от най-мистериозните богове в гръцката митология. Въпреки неговата мистерия и второстепенна роля в митологията, образът му е невероятно архетипен. Боговете на ковачеството се срещат във всички религиозни и митологични представи, но само сред гърците историята на Хефест придобива епични размери.
Той играе своята важна и незаменима роля в театъра на божествения живот. Той изкова мълнията на Зевс, оръжията на воините на Олимп, доспехите на своите колеги в олимпийската работилница. Той общува със Зевс, Хера, Дионис и всички други безсмъртни. Обикновените елини го почитаха, носеха подаръци, композираха и изпълняваха химни в негова чест, търсеха (и, както се казва, търсеха) неговата прошка, благословия и покровителство. Този бог на ковачеството завинаги увековечи името си, превръщайки го в синоним на умение, постоянство, старание и безгранична творческа енергия, въплътени във фигурата на занаятчия.
