Митрополит е духовен орден от висок ранг в християнската църква. Първото официално споменаване на титлата е записано в документите на Първия вселенски събор, проведен в Никея през 325 г. Мястото му в йерархическата стълба също беше наредено там.
Църковна йерархия
В Римската империя главните градове на провинциите се наричали метрополи. Епископ, който има катедра, тоест своята резиденция, се наричаше митрополит в митрополията.
Митрополит е най-високата титла на епископ. А епископът (наблюдаващ, надзираващ) от своя страна има най-високата трета степен на свещенство, след дякона и презвитера (той също е свещеник, той е и свещеник). Следователно епископът често се нарича епископ. "Архи" е частица, дошла от гръцки език и служи за обозначаване на висок църковен сан. Епископите управлявали епархиите и били подчинени на митрополита. Ако епархията е била голяма, тогава епископите или епископите, които я управляват, се наричат архиепископи. В Руската православна църква това почетно звание следва веднага след митрополита.
Външенразлики
Тези най-високи църковни чинове се различават външно по шапка - клобук. Епископите носят черно, архиепископите носят черно с кръст от благородни метали и камъни, а митрополитите носят бели качулки със същия кръст. Различават се и по халати. И така, за епископи и архиепископи те са лилави или тъмночервени, за митрополита - сини, патриархът носи зелена мантия. По време на Великия пост всички епископски одежди са черни. Митрополит е почетно звание. Присвояването на такова звание е вид награда, знак за отличие, даден за заслуги. В Руската православна църква чинове на архиепископи и митрополити се присъждат на епископи за лични заслуги към църквата. Дават се и за дълга служба.
Един от най-древните
Трябва да се отбележи, че митрополит е най-древната титла в християнската църква. Някои църковни учени смятат, че митрополитите са били апостолите, други приписват появата на тази юрисдикция към 2 век, когато е станало необходимо да се централизира църковната власт.
И през 325 и 341 г. на Епископския събор това достойнство е просто окончателно установено. Предписани са правомощия, които значително се увеличават по обем. Всичко беше легализирано и регламентирано, това вече не трябва да предизвиква никакви спорове. Съборът в Толедо, проведен през 589 г., допълнително разширява правата на митрополита – сега той може да наказва епископите под неговата юрисдикция. Като цяло християнското учение се формира на съборите от 4-8 век. Следващите години не донесоха никаквизначителни промени.
Първият
Рус е кръстена в края на 10-ти век при княз Владимир Святославович. В повечето случаи се посочва, че през 988 г., но някои историци назовават и 991 г. Няма и точни данни за първия Киевски митрополит. Но от 16-ти век се приема, че той е Михаил. Той също имаше името сириец, защото по националност беше или грък, или сириец.
Смята се, че митрополит Михаил и пристигналите с него монаси са построили Златоверхо-Михайловския и Киевско-Межегорския манастир. Митрополит Леонтий оспорва първенството, някои източници го наричат първия митрополит със същите дати на управление - 992-1008 г. След това идват Теофилакт, Йоан I, Теопемпт, Кирил I Гръцкият. Датите на всеки от тях са оспорени. Трябва да се отбележи, че всички те бяха чужденци.
Първи руски
И само митрополит Иларион (Русин), който приема този сан през 1051 г. и управлява църквата до 1054 г., е сънародник. Умира около 1088 г. Той оглавява църквата по времето на Ярослав Мъдри. Прославен като светец – в Православната църква това са светци от епископски сан. Автор е на книгата „Дума за закон и благодат”, написана от него през 1030-1050 г. Освен това той написа „Молитва“, „Изповед на вярата“.
Митрополит Иларион също пише Похвала на Ярослав Мъдри. Има много малко информация за живота на Иларион, но Разказът за миналите години показва, че строителството на Киево-Печерската лавра започва през 1051 г., тоест по време на управлението на Иларион. ATНовгород II хроника посочва, че през 1054 г. Ефрем става митрополит на Киев. Това дава възможност да се предположи, че веднага след смъртта на Ярослав Мъдри през 1054 г. Иларион е отстранен.
светец и чудотворец
Митрополит Алексий беше много значима фигура в историята на Руската православна църква. Именно той е небесният покровител на двама известни патриарси на Москва и цяла Русия - Алексий I (Сергей Владимирович Симански, патриарх от 1945 до 1970 г.) и Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер, патриарх от 1990 до 2008 г.).
Родом от болярски род, син на Фьодор Бяконт, родоначалник на няколко знатни рода, като Плещееви и Игнатиеви. Чудотворец на цяла Русия и светец Московски (канонизиран 50 години след смъртта му), митрополит Алексий постига значителни успехи приживе като голям държавник и тънък дипломат. С него се съобразяваха в Княжество Литва и Ордата, с които имаше контакти от друг вид - Алексий излекува Ханша Тайдула от очна болест. От 1354 г. Елевферий Федорович Бяконт (в света), назначен от Константинополския патриарх на поста митрополит на Киев и цяла Русия, е в тази област до смъртта си през 1378 г. Основава няколко манастира, включително Чудовия манастир в Кремъл. Самият Кремъл започна да бъде възстановен в камък под него. В допълнение към този манастир той основава Спасо-Андроников, Симонов, Введенски Владичен и Серпуховски манастири. Няколко църковни съчинения принадлежат на неговото перо. Светите мощи на чудотвореца през 1947гпреместени в Елоховската Богоявленска катедрала в Москва, където почиват и до днес.
Сонародни метрополити
От момента на покръстването на Русия и до XIV век страната е била единна метрополия, чийто глава е назначен в Константинопол. Естествено, повечето от изпратените митрополити не бяха руски. Князовете искаха да видят сънародници на този пост, тъй като преди въвеждането на патриаршията в Русия през 1589 г., митрополитите бяха начело на църковната йерархия и много зависеше от тях. Първият руски киевски глава на църквата е Климент (Смолятич, царувал 1147-1156 г.). Тогава в този пост имаше и гърци и българи. Но от момента на управлението на Теодосий (1461-1464), през който започва периодът на пълна автокефалия на вътрешната църква, тя се оглавява главно от руски митрополити, които от това време започват да се наричат "Московски и цяла Русия".
Виден църковен деец и публицист, оставил след себе си значително литературно наследство, Теодосий (Бивалцев) е известен с това, че е първият московски митрополит, назначен от руски княз, а не от Константинополския патриарх. Този най-висок църковен сан на Руската православна църква е Московският митрополит, преди установяването на патриаршията от момента на управлението на Теодосий, Филип I и Геронтий, Зосима и Симон все още носят. А също на свой ред Варлаам и Даниил, Йосиф и Макарий, Атанасий и Филип II, Кирил, Антоний и Дионисий. Московският митрополит Йов вече беше първият патриарх.
