Как да вярваш истински в Бог, ако не вярваш?

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14

Вярата в Бог е чувство, което не подлежи на материални оценки. Хората, които посещават храмове, четат свещените писания, извършват религиозни обреди, наричат себе си вярващи. Истинската вяра обаче не е отвън, а вътре, в сърцето. Как наистина да вярваме в Бог? Преди всичко човек трябва да знае за Него и да Го търси.

Търсете Бога

Човек се ражда в определена национална култура, която има свои собствени религиозни традиции. Има автоматично приравняване на жител на арабска държава с мюсюлмани, славянска страна с християни, азиатска страна с будисти и т. н. Традиционната религия не винаги удовлетворява човека. Той започва да търси нещо ново и тези търсения се оценяват негативно от околната среда. И човек просто искрено иска да вярва истински в Бог. Това не може да се разглежда като предателство.

Различните религиозни традиции носят определено настроение. Настроението е уникален тип връзка с Всемогъщия. Бог е като баща, приятел, господар. Всяка душа има свои собствени индивидуални отношения с Него. Елате да разберете тезивзаимоотношенията са една от задачите в търсенето на Бог. Човек започва да изучава различни религиозни традиции.

Писания за Бог

Всички свещени книги дават своята представа за Бог. В Новия завет Исус Христос говори за Бог като за любящ Отец в небето. В Корана Всемогъщият се появява като всемилостив суверен, който е почитан в настроение на благоговение и благоговение. Ведическият трактат Махабхарата описва Върховния Бог Кришна като игриво момче и привлекателен младеж.

Господът има безкраен брой образи и проявления. Той е Абсолютната Истина, която контролира всичко. На кой Божествен Образ да се посвети, всеки сам ще реши. Основното тук е да слушате сърцето: къде отива душата, къде се чувства добре, на какво реагира. Бог е любов, а любовта е блаженство. Всичко това са правилните думи, но как да вярвате в Бог, ако не вярвате? Тук могат да помогнат светии, които имат не само дълбока вяра, но и трансцендентен опит.

Saints

Свети се считат за хора, живеещи в този свят, но не принадлежащи вътрешно към него. Всичките им мисли и надежди са свързани с Бога и духовния свят. Основната им отличителна черта е вкусът към духовната практика, липсата на страх от живота и смъртта и наличието на Божествена любов в сърцето. Писанията казват, че вярата се заразява като болест от тези, които я имат. Голямо щастие е да срещнеш такъв човек по пътя на живота. Още по-голям късметлия, ако има възможност да живееш до него, да учиш и да му служиш.

Комуникацията определя съзнанието. Контактът със свят човек пречиства ума от материалните желания и дава вкус към духовността. Божествената енергия, преминаваща през сърцата на тези хора, помага да се вярва в Бог.

Проблемът е, че са много малко от тях и предпочитат да водят самотен начин на живот. Едва ли ще имате късмета да го срещнете. Как да вярваме в Бог, ако в района няма светци? Душата в търсене на Бог се обръща към религията.

Религия и религиозност

Религията е опит да се разбере духовният свят и Всемогъщият чрез материята. Хората съставяха свещени писания и измисляха обреди на поклонение. Протойерей Александър Мен каза, че религията е земно, човешко явление. Свещените трактати на всички религиозни деноминации описват как да вярваме в Бог. С помощта на религията човек придобива мироглед, който го води по духовния път.

Точно както е невъзможно да станеш лекар, като четеш медицински учебници, така е невъзможно да придобиеш вяра само като четеш писанията. Изисква се особено настроение на душата и желание за познаване на Абсолютната Истина. Без такъв подход религиозността се превръща във фанатизъм.

Фанатизъм и вяра

Неспособността да се чувстват духовни вибрации се заменя с външно поклонение. Това само по себе си не е лошо, но често има преобръщане в стриктното спазване на правилата и разпоредбите в ущърб на вътрешната пълнота. Вместо да се промени към по-добро, човек култивира гордост в себе си. Той смята себе си за по-добър от другите, защото се покланя на Бог, което означава, че е избраният. Има арогантност и пренебрежително отношение към хората.

Фанатиците присъстват във всички религии. Те вярват, че само тяхната религиозна организация, техните писания, техните обреди и т.н. са най-правилни. И само те знаят как да вярват в Бог. Останалите са неверни, паднали, защото са избрали грешен път. Среща с фанатичен човек може да убие слаб кълн на вярата.

Но всеки начинаещ може да стане фанатик. Налагайки религията си на другите, той преди всичко доказва на себе си, че е направил правилния избор. Това е началният етап на духовния живот, през който преминава почти всеки. Основното нещо е да не се забивате в него, да не позволявате на гордостта да надделее. Трябва да се помни, че разрушавайки вярата на някой друг, е невъзможно да развиеш себе си.

Какво е вяра

Как да накарам да вярваме в Бог? Отговорът е не. Вярата не е предмет, който може да бъде прехвърлен по желание. Човек може да бъде само проводник на тази Божествена енергия, действайки чрез човек. Вярата не е просто продукт на мислене, логически сравнения и доказателства. Идва от духовната реалност, противно на нашите разсъждения. Само като го имате в сърцето си, можете да го предадете на другите.

"Вярата е силата на сърцето"

Thinker Blaise Pascal

Но ако сърцето мълчи, как да вярваме в Бог? Православието определя вярата като упование на човек в Божествената истина, не въз основа на разум и доказателства, а въз основа на свещени свидетелства.писания. Вярата не е просто признаване на Бога, тя е безусловна преданост към Него.

Съмнения

Първоначалната вяра е много крехка. Съмненията могат да го разбият. Протойерей Александър Лебедев идентифицира четири вида съмнение.

1. Съмнението на ума се ражда от повърхностното познание. Отминава с времето, докато се натрупват повече знания.
2. Съмнение на сърцето. С ума човек разбира и приема всичко, но сърцето не усеща присъствието на Бог и духовния свят. Тук книгите няма да помогнат. Информацията може да задоволи ума, но сърцето се храни с чувства. Искрената молитва към Бога помага да се отървем от такова съмнение, защото Господ винаги отговаря на призива на сърцето.
3. Съмнението възниква в резултат на конфликта на ума и сърцето. Усеща се, че Господ съществува, но е трудно за ума да повярва в Бог. Защо позволява на хората да страдат? Молитви и книги ще помогнат тук.
4. Съмнения в живота. Човекът приема съществуването на Бог, но съвременният живот не е благоприятен за спазване на заповедите. Протойерей Александър Лебедев препоръчва да направите решителна стъпка и да се принудите да следвате Божествените закони. С течение на времето това ще стане навик и няма да създава затруднения.

Причината за съмнение е голям брой постоянни материални желания.

Причини за материални желания

Желанието за егоистични удоволствия поражда безкраен брой материални желания. Невъзможно е да ги задоволим, защото духовната празнота не може да се запълни с мъртви неща. Човек се хвърля от една крайност в друга. В началото той може да се наслади до степен на ситост ислед това рязко се отказва от всичко, като Арамис от "Тримата мускетари…" от А. Дюма. Понякога се срещаше с омъжени дами, после се обличаше в дрехите на свещеник и живееше в манастир.

Такива лутания не водят до нищо добро. Човекът трябва да спре и да помисли за себе си и своята същност, за Бога и връзката си с Него. Намерете отговори в писанията.

Заглушаването на сърбежа на материалните желания ще помогне да се откаже да общува с материално настроени хора, които живеят под лозунга: „Вземете всичко от живота!“. Тези съвети помагат на човек, който има поне малко вяра. Как може един атеист да вярва в Бог?

Няма атеисти в окопите

Речниците определят атеизма като неверие и отричане на Божествения принцип. Съветският съюз се смяташе за атеистична държава, а съветските граждани се смятаха за атеисти. Но нещата бяха различни. Човек много пъти в живота си несъзнателно казва фрази, посветени на Бог: „Благодаря на Бога“, „Е, Бог да ти е на помощ“, „Бог ще прости“, „Бог да ти е на помощ“и т.н.

Няма такъв човек, който в трудни времена не би се обърнал към висшите сили. Отчаянието понякога те кара да вярваш в най-невъзможното. Известно е, че по време на Втората световна война всички са се молили преди битката: и вярващи, и партийни атеисти.

Историята знае много случаи за това как трудни ситуации са помогнали да се повярва в Бог. Това потвърждава историята на един пилот. Самолетът е ударен от вражески зенитни оръдия. Трябваше да падна от голяма височина. През цялото това време той отчаяно се молеше: „Господи, ако съществуваш, спаси ме и аз ще те осветяживот . Споразумението беше изпълнено: пилотът по чудо избяга и стана вярващ. Сключването на сделки с Бог е началното ниво на вяра.

Как се развива вярата

Човек, идвайки на този свят, е обусловен от тялото си, което го кара да търси определени удоволствия. Има хора, които лесно се отказват от удоволствията, свързани с храната, секса и т. н. Но за някои това е смисълът на живота. Тези категории хора се интересуват от търсенето на Истината по различни начини. Първите искрено се обръщат към Бога, а вторите си спомнят за Господ или в трудни времена, или от желание да спечелят повече материално богатство. Първите са по-успешни в спечелването на вяра, а вторите са в постоянно съмнение.

Вярата се развива от егоистична връзка с Бога: "Ти - на мен, аз - на теб", за да завършиш безкористно служене на Него и другите.

Развиването на вяра ви помага наистина да вярвате в Бог. Православието, подобно на други религиозни деноминации, определя няколко нива на вяра. Свещеник Валерий Духанин говори за три вида:

1. Вярата като сигурност. Човекът приема истините на ниво ум. Той е убеден, че нещо съществува: има планета Венера, СССР спечели войната, Бог съществува. Такава вяра не променя нищо отвътре. Абсолютната истина е наравно с материята.
2. Вярата е като доверие. На това ниво човек не само приема съществуването на Бог на ниво ум, но той вече живее в сърцето. С такава вяра човек се обръща към Господа с молитви, разчита на Него в трудни времена, живее според заповедите.
3. Вярата като вярност. Човек не само разпознава Бога с ума си, уповава Му се в сърцето си, но и е готов да Го следва с волята си. Такава вяра се отличава с чистотата на любовта, основана на вярност. Това включва жертва, когато животът се гради според Божията воля. За достигане на това ниво е необходима вътрешна работа върху себе си и своите страсти. Този вид вяра спасява.

Как наистина да вярваме в Бог

Причината за всяко недоволство е липсата на любов и щастие. Причината за недоволството от слабата вяра е стремежът на душата към Божествената Любов. Първо, човек се задоволява с външни атрибути: религиозни обреди, посещения на храмове и свети места. Ако всички действия бяха механични, тогава настъпва духовна криза.

Пътят към Бог е пътят към любовта, дълъг и пълен със страдание. Те възникват по вина на самия човек, тъй като нивото на съзнание е ниско. По-често вместо любов се проявяват гняв и завист, омраза и агресия, алчност и безразличие и т. н. Ако човек има нужда от истинска, а не формална вяра, трябва да е честен със себе си. Необходимо е да премахнете всички психологически маски и защити и да видите себе си такъв, какъвто сте – несъвършен. Признавайки негативните си качества, трябва да ги приемете. Тази стъпка намалява гордостта, арогантността и клеветата.

Искрените молитви помагат за преодоляване на страданието и следване на пътя на Любовта. Ведическите писания казват, че човек не може да прави нищо, дори да контролира тялото си. Единственото достъпно за него е желанието. Господиизпълнява всичките ни истински стремежи. Силното желание да достигнете до Бог и да имате истинска вяра също ще бъде задоволено от Всемогъщия.