Пасийският манастир е известен манастир, основан в руската столица през 1654 г. Тя се появи недалеч от портите на Белия град в така наречения Земен град в района на сегашния градински пръстен. След революцията, в която побеждават болшевиките, монахините са изселени оттук, а от 1919 г. на територията на манастира са разположени всякакви организации. Сред тях беше дори антирелигиозният музей на Съюза на атеистите на СССР. Всички сгради са окончателно разрушени през 1937 г. В момента на мястото на разрушения манастир е издигнат паметник на Александър Сергеевич Пушкин.
Чудотворна икона
Името на Светата обител е пряко свързано със Светата икона на Божията майка. Според легендата именно благодарение на това изображение една жена от Нижни Новгород успя да се излекува от тежко заболяване. Оттогава славата на чудотворната иконаразпространени из всички православни земи.
Когато цар Михаил Федорович Романов узнал за изцелението, той заповядал през 1641 г. да достави иконата в столицата. Тя е докарана в Москва от имението на Нижни Новгород на княз Борис Михайлович Ликов-Оболенски, който е бил губернатор и знат руски болярин, неговият тъст, патриарх Филарет. Известен като един от участниците в Седемте боляри. През цялото това време иконата е била в родовото му село Палици.
При Тверските порти на входа на Белия град светилището беше тържествено посрещнато.
Изграждане на манастира
Историята на Светата обител започва с построяването на храм на мястото на срещата, който се появява пет години по-късно. Оказа се, че е петкуполен с позлатени железни кръстове. В него се помещаваше чудотворната икона. Строителството на църквата започва при Михаил Федорович и е завършено при Алексей Михайлович.
През 1654 г. е решено да се построи женски манастир в храма. Това е историята на произхода на името на Страстния манастир. Около него е издигната ограда с кули, а самата Страстна икона на Божията майка се превръща в главна светиня.
Скоро построената наблизо църква "Рождество Богородично", която се появи в Путинки, беше добавена към архитектурния ансамбъл на манастира. Тя се появява през 1652 г. До края на 17 век на територията на Страстния манастир е монтирана портна камбанария. През 1701 г. е имало 54 дървени килии, в които са живели монахините.
Манастирът е значително повреден през 1778 г., когатоняколко килии, както и катедрална църква. Безценната икона на Божията майка е спасена почти по чудо. Духовенството извади от огъня и икона в чест на светия мъченик Йоан Воин, както и Боголюбската икона на Божията майка.
Помощ за възстановяването на храма е оказана от императрица Екатерина II. Тя направи значително дарение, за което Страстният манастир в Москва беше пресъздаде почти от нулата. Скоро е повторно осветен от архиепископ Платон.
По време на Отечествената война
По време на Отечествената война край стените на Московския страстен манастир се разиграха ужасни събития. Известно е, че най-малко десет души са застреляни точно под стените на манастира.
Самите французи съсипаха църквите. Част от имота е запазена само в ризницата, всичко останало е разграбено. Докато Москва беше в ръцете на французите, на територията на Страстния манастир редовно се провеждаха екзекуции и демонстрационни екзекуции. Заподозрените са били редовно разпитвани.
Самият храм е превърнат в магазин, а в килиите са поставени наполеонови стражи. Известният учен Розанов уточни, че първоначално учителката на Страстната девическа обител не е имала право да остава в стените му, а след известно време й е позволено да се върне в килията си. Самата църква не беше заключена, но никой не беше допуснат вътре. След известно време се появиха брокатени одежди и всичко необходимо за провеждане на услуги. Те бяха изпълнени от манастирския свещеник, който се казваше Андрей Герасимов.
При заминаването на французитеИмператор Наполеон от Москва е уведомен от камбанарията на манастира. Почти веднага след това в манастира беше отслужен молебен на Христос Спасител.
Манастир през 19-ти век
Историята на Страстния манастир в Москва след това стана интересна за мнозина. През 1817 г. на официално посещение тук идва Мария Федоровна, съпруга на Павел I, майка на императорите Александър I и Николай I. Тя дарява ценен тюркоаз, обсипан с диаманти, и голяма перла, украсена с риза, към манастира. Тя е поставена в катедралата в чест на иконата на Страстите.
През 1841 г. в манастира са пренесени мощите на Анастасия Разпойката. Съхранявани са в сребърна гробница, която е дарена от княгиня Цицианова. Точно над гробницата имаше малка лампа, донесена от великия княз Михаил Николаевич, син на Николай I и Александра Фьодоровна.
В средата на века манастирът е възстановен, работата е извършена от известния тогава архитект Михаил Биковски. Той стана известен като автор на катедралата на територията на Спасо-Бородинския манастир, Ивановския манастир и много други архитектурни паметници от предиминалия век. Биковски построи нова манастирска камбанария вместо старата, украсявайки я с часовник и шатра. В самата камбанария е решено да се построят църква и параклис на иконата на Пресвета Богородица.
Познаваме писмото на граф Алексей Толстой, което той адресира до император Николай II. В него той описва, че е видял с очите си как камбанарията на древния манастир е била съборена преди шест години. И писателятуточни, че се е срутила на настилката здрава и здрава, от нея не е паднала нито една тухла, толкова здрава и издръжлива се оказа зидарията. Сега, както пише Толстой, на това място е издигната псевдоруска камбанария, от която той не е напълно доволен.
В същото време камбанарията вече визуално свързва манастира с една от централните улици на Москва - Тверская. Оформен е своеобразен комплекс от ограда, порти, странични сгради с кули. Така например голямата камбана на този манастир първа откликна във Великденската нощ на евангелизацията, започнала с камбанарията на Иван Велики. Това беше сигналът за началото на тържествения звън на всички московски камбанарии без изключение.
Иконите за построената катедрала са нарисувани от Василий Пукирев, а изписването на стените на църквата и олтара е дело на зографа Чернов. Вътре в храма имаше корнизи и позлатени капители, резбовани хорове.
Приют и енорийско училище
По времето на игумена Евгения манастирът продължава да се развива. По-специално, на негова база е създаден приют за български и сръбски момичета, които са взети от фронта по време на Руско-турската война. Отглеждани са в манастира до навършване на пълнолетие, а след това са изпратени у дома за сметка на манастира.
През 1885 г. на камбанарията е тържествено поставена нова камбана, излята от дарения от богати московски търговци Клюжин, Орлов и Николаев. Произведен е във фабриката Samghin. Теглото на камбаната беше повече от единадесет и половина тона. Беше украсен с образа на Страстнияикони на Богородица, Спасител и Свети Никола.
В края на 19 век търговецът Орлов дава пари за каменна сграда, в която се помещава енорийското училище към манастира. Наричаха я Ксениевская. Там постоянно учат до петдесет студенти. С течение на времето се появява трапезарна сграда, в която се образува църквата на Теодосий и Антоний Пещерски.
През 1897 г. около триста сестри живеят в монашески килии. По това време в района на северната стена се появява двуетажна сграда, в която се помещава цех за производство на просфора.
През 20-ти век
До началото на 20-ти век манастирът притежава впечатляващи земи, които му носят добри доходи. Манастирът имаше почти двеста акра земя в обращение, освен това получаваше повече от триста рубли годишно за поддръжка от държавната хазна.
Общо в манастира са живели 55 монахини, половината от послушниците и игуменките. През 1913 г. архитектът Леонид Стеженски построява манастирския хотел на Страстния манастир. Намираше се в североизточната му част. Това е единствената сграда от целия комплекс, оцеляла до наши дни. Намира се в Москва на ул. Мали Путинковски, 1/2.
Малко преди Октомврийската революция в манастира е имало три църкви - в чест на Алексий, Божия човек, катедралата на иконата на Богородица Страст и църквата на Теодосий и Антоний Печерких.
След революцията
Почти веднагаслед революцията манастирът е заличен и на практика ликвидиран. Това се случи през 1919 г.
В същото време до 1924 г. на територията му остават около 240 монахини. Съветското правителство създава различни институции в килиите. Например, първоначално в тях се намираше военен комисариат, след което в манастира се заселват студенти от Университета на работниците на Изтока. Това е образователна институция, съществувала от 1921 до 1938 г.
През 1928 г. Moskommunkhoz планира разрушаването на стените и изграждането на самия манастир. Вместо това обаче всички помещения бяха прехвърлени в архива. В същото време на базата на манастира е поставен антирелигиозен музей, който съвременните православни смятат за особено богохулно.
В същото време камбанарията се използва активно вместо щанд за плакати. На него бяха поставени всякакви портрети, лозунги и плакати. Например в Деня на пресата той беше почти изцяло покрит с лозунг, призоваващ пресата да се превърне в инструмент на социалистическото строителство.
През 1931 г. Страстната площад, където се е намирал манастирът през цялото това време, е преименуван на площад Пушкин и също е разширен до съвременните си граници. През 1937 г. в Москва започва мащабна реконструкция на самия площад и прилежащата към него улица Горки. В резултат на това манастирът Страстной на площад Пушкин беше разрушен. Работата е извършена от общинско предприятие "Мосразбор".
След разрушаването беше почти чудо, че прочутата икона на Страстите на Божията майка беше спасена. В момента се помещава в църквата „Възкресение Христово“, намираща се в Соколники. На мястото на Страстнияманастир на площад Пушкин, директно вместо камбанарията му, сега е монтиран паметник на Александър Пушкин. Преместен е тук от булевард Тверской през 1950 г.
Всъщност паметникът на Пушкин и Светата обител са на едно и също място.
През последните години
Още в историята на съвременна Русия стана известно за мащабната реконструкция на площад Пушкин, която градските власти решиха да организират. Първоначално на мястото на манастира, разрушен от съветските лидери, беше планирано да се построи подземен паркинг за около хиляда коли, но в резултат на това проектът беше отменен..
От 2006 г. обществена организация "Бородино-2012" е с инициатива за възстановяване на манастира. По-специално, на среща на експертната общност при главния архитект на столицата беше обявен проектът на "Стара Москва". Предполага се, че паметникът на Пушкин се върне на първоначалното му място на булевард Тверской. Предвижда се тук да се пресъздаде и камбанарията, а в дълбините на площада – самата катедрала „Пасион“. Предложението беше разгледано от комисията по монументално изкуство, която съществува към столичната Градска дума. Беше отхвърлено. Въпреки че според експертите, техните отзиви, историята на Страстния манастир е една от основните страници в развитието на православието в града.
Паметен знак
Досега случаят се ограничаваше до факта, че през 2012 г., на стогодишнината от войната с Наполеон, на площад Пушкин е издигнат паметен знак, който е посветен на манастира. Две години по-късно общността се събра заподкрепата на Страстския манастир, осигури повече от деветдесет хиляди гласа в подкрепа на неговото пресъздаване, но предложението отново беше отхвърлено.
През 2016 г. към работата се включиха преподаватели, студенти и аспиранти от Историческия факултет на Московския държавен университет. Под ръководството на професор Бородкин те успяха да създадат триизмерно копие на манастира. Този проект е финансиран от Руската научна фондация, която издаде безвъзмездна помощ на изследователите. В него участваха и историци на изкуството, поканени архитекти, археолози, реставратори, архивисти, програмисти. Моделът участва в изложба, посветена на изгубената Москва. Участниците в този проект се стремяха да пресъздадат разрушените по различно време сгради на територията на Китай-город в 3D модели.
Археологически разкопки
През същата година археолозите извършиха мащабни разкопки на тези места като част от програмата My Street. Те успяха да намерят около пет хиляди артефакта, които имат нещо общо с манастира. Една от най-важните находки е неговата ограда.
Тя беше запазена в земята. Най-ценните експонати бяха представени на изложбата, която беше открита в Музея на Москва под името "Тверская и извън нея".
До 2020 г. се планира да се организира музей на подземното ниво в района на Кремъл. В него ще се помещават открити археологически артефакти, свързани с XII-XVIII век.
