Будистките богове са признати от привържениците на тази религия като същества от отделна класа, които се подчиняват на законите на кармата. Прави впечатление, че в същото време тази религия категорично отрича съществуването на върховен създател-владетел, който да създаде този свят и да го управлява. Всеки, който се озове в будистки храм, е просто изумен от броя на изображенията на различни божества. Изненадващо, общият им брой остава неизвестен. Има поне три хиляди от тях, а каталозите с изображенията им заемат няколко тома.
Есенция
За привържениците на тази вяра будистките богове са отражение на собствения им ум, което съответства на различни аспекти на тяхното мислене и възприятие за външния свят. Те всъщност нямат никаква конкретна форма, съществуваща независимо един от друг.
В същото време зад всяко изображение на будистки бог има символика, разработена до най-малкия детайл. Всеки детайл е надарен със значение – цвят, форма на божества, жестове на ръцете, поза, наличниатрибути и декорации.
Интересно е, че просто няма общоприета класификация на пантеона на будистките богове. В същото време повечето изображения са условно разделени на три Тела на Буда.
Характеристики на будизма
Особеностите на тази религия включват факта, че понятието за Бог, в обичайния смисъл, не съществува тук. Следователно будистите, като правило, не се молят - те нямат всемогъщ човек, от когото можете да поискате нещо, както в повечето други религии. Мнозина си спомнят, че дори самият Буда е подчертавал това и го е учил да не го почита или обожествява.
Има препратки към това в древни текстове, които датират от около първи век след Христа. Цялата същност на тази религия се съдържа в тези будистки свитъци. Бог, тоест аз - тези понятия са до голяма степен идентифицирани. Самият човек се сравнява със семето и ядрото на всичко съществуващо, както и причината, основата и ствола. Будистите вярват, че издънката на всеки инцидент или събитие произтича от конкретно лице.
Namsaray
Общ символ в тази религия е будисткият бог на богатството - Намсарей. Той традиционно се изобразява седнал върху снежнобял лъв. Има жълто-златисто тяло и гневно изражение. В дясната си ръка той държи знамето на победата, а в лявата си държи мангуста, която се свързва с богатство и просперитет.
Често е изобразяван по външните стени на храмове и манастири като защитник от негативни сили. Смята се, че този будистки бог е един от най-популярните средвярващи.
Символи на Бог
Символите, с които е изобразен Намсарай, са от голямо значение, като всяко друго будистко божество.
Namsaray обикновено се придружава от:
- Две златни рибки, които символизират освобождението от самсара;
- Бяла черупка (докато нейната спирала е увита от дясната страна, символизираща звука на просветлението на Буда).
- Скъпоценна ваза, от която вали дълъг и здравословен живот, просперитет и здраве.
- Цветето лотос като символ на духовна чистота и безупречно тяло.
- Златно колело с осем спици, които символизират осемкратния път на всеки будист. Състои се от правилно мислене, визия, действие, правилна реч, начини за постигане на препитание, усилия, обучение на ума и концентрация.
- Знамето на победата, поставено на върха на свещения хълм Меру, разположен в центъра на вселената.
- Чадърът е символ на силата на краля, предпазващ от злото влияние, което се дава на всички състрадателни Буди.
- Вечният възел (или Щастливият възел), едно от значенията му е сложната връзка между състраданието и мъдростта, както и хармонията и безкрайната любов..
Символите в будизма са от голямо значение, така че е толкова важно да ги познавате и разбирате.
Kurukulla
Курукула е будистката богиня на любовта. Тя се смята за едно от въплъщенията на Червената Тара, един от основните бодхисатви на тази религия.
Вярва се, че Курукула покровителства любовта, магията,магьосничество и изцеление (нейните колеги в други религии са Рати в индуизма, тя също има много прилики с Кали).
Основният й атрибут е стрела и опънат лък, изработени от цветя. В традиционната иконография тялото на богинята е изобразено в червено, тя носи корона, съставена от човешки черепи, а косата й винаги е изпъната нагоре. Около кръста е драпирана тигрова кожа, а от раменете се спуска венец от отрязани човешки глави. Курукула с четири ръце.
Будизмът описва своите четири дейности. Бяло - способно да успокоява, успокоява и лекува. Жълто - помага за увеличаване на богатството, изобилието, просперитета и мъдростта. Червено - е в състояние да подчини хората на своята сила, да ги омагьосва и очарова. Черен - пречи на духовния път, унищожава злото, насърчава гневни прояви.
В някои области, където будизмът е широко разпространен, Курукула се смята за главната покровителка на секса и любовта. Това отличава будистката богиня от фона на други така наречени същества (в статията има само някои от техните имена и снимки). Този статут я сродява и с гръцката Афродита. В този случай образите с покровителката на любовта са доста откровени - тя е изобразена като голо 16-годишно момиче, съблазнителна и чувствена. Тибетците особено почитат това божество. По-специално, за нейната магическа способност да омагьосва хората, придобивайки власт над тях.
Манджушри
В списъка на будистките богове такъв символ като Манджушри намира своето място, което не може да бъде пренебрегнато. Това е едно отнай-старите будистки изображения, той е наричан най-близкият съратник и спътник на Буда Гаутама.
Първите споменавания за него се намират в най-ранните текстове на Махаяната, тоест в източници, датиращи от пр.н.е. Смята се, че той олицетворява волята, разума и мъдростта. Неговият култ е особено популярен в Тибет и Китай.
По същество Манджушри е учител и водач, смятан за един от малкото, които притежават най-висока степен на мъдрост. Именно поради тази причина молитвите, отправени към него, помагат за постигане на истинско просветление. Тези, които го почитат, имат силно развита интуиция, както и ясновидство и всякакви други мистични способности.
В Тибет и Китай споменаването на Манджушри може да се намери в различни легенди и източници. Китайският император Нуркхаци, основателят на Манджурската империя, управлявал в началото на 16-17 век, се смята за едно от въплъщенията на това божество.
Шакямуни Буда
Сред имената на будистките богове определено ще срещнете Буда Шакямуни. Смята се, че това е същият Гаутама, познат на повечето от нас. Именно той стана първият човек, според феновете му, който постигна просветление. Но за това той трябваше да преодолее няколкостотин живота в колелото на Самсара. Едва тогава той успя да се измъкне и да прекъсне този цикъл от прераждания.
Буда е мъдър и силен владетел, смята се, че на първо място той покровителства учени, философи, хора с творчески и интелектуални професии. Той помага на всички да намерят своя път къмистинско просветление.
Медицински Буда
Медицински Буда е в списъка на будистките богове. Интересното е, че той се появява в седем образи наведнъж. Смята се, че ако редовно се обръщате към него, това ще ви помогне да се отървете от повечето съществуващи заболявания. И не само физически, но и духовно.
На своите подопечни, които той защитава, Буда на медицината дава жизненост и мощна енергия, помагайки за постигане на успех в лечението и други области.
Специално за него има специална мантра на медицината, която истинските будисти казват точно 108 пъти на ден.
Традиционно той е изобразяван в поза на лотос и в монашески одежди. В лявата си ръка има просеница, в която растат лечебни растения, а в дясната – стрък мироблан. В същото време той седи на цвете лотос или трон на лъв.
Сред атрибутите и символите на Буда на медицината често можете да намерите кутии с лекарства, както и глинена кана.
Ваджрапани
Образът на будисткия бог Ваджрапани често може да се намери в иконографията на тази религия. Той се смята за един от тримата защитници на Гаутама, символизиращи силата на истинското учение. Той олицетворява както гневни, така и доброжелателни черти, поради тази причина той може да покровителства дори най-обикновените хора, които се борят помежду си за светло и тъмно начало.
Заслужава да се отбележи, че това е изключително решително божество, което има способността да дарява други хора със същата черта. Смята се също, че може да подтикне човек към извършване на добри дела и дела. Затова тези, които са родени под негово покровителство, често се обръщат към него за помощ в изключително трудни ситуации.
В най-ранните изображения в иконографията Ваджрапани се свързва с бога на гръмотевиците. Когато влиянието на гръцката култура започва да се разпространява в Централна Азия, което води до появата на гръко-будизма, те започват да го олицетворяват с Херкулес.
По правило Бог се изобразява като мускулест и величествен атлет, който държи диамантена тояга в ръцете си.
Ваджрасаттва
Това божество се нарича още Буда Самантабхадра или Просветленият. Това е символ на трансценденталната мъдрост, която съществува отвъд разбирането на обикновения човек.
Смята се, че обръщането към него за защита може да донесе пречистване на този, който иска, да прогони тъмните мисли и дори да пречисти кармата. Струва си да се подчертае, че именно това божество има специално значение в будизма.
Към него е отправена специална мантра, която се казва по време на традиционните подготвителни практики. Хората, които са родени под знака на този покровител, имат способността да лекуват. Будистите вярват, че в бъдеще те стават лекари, получавайки уникален дар - да лекуват душевните и физически рани на човек изключително с една дума.
Името Ваджрасатва се появи след терористичните атаки срещу Съединените щати на 11 септември 2001 г. Тогава беше предложено да се организира световен проект, в рамките на който да започне да се рецитира шестсрична мантра по целия свят,посветен на това божество. По този начин беше предложено да се натрупат милиард рецитации, за да се възстанови мира и реда на планетата.
В изображенията божеството държи камбана в лявата си ръка и ваджра в дясната си ръка. Това е митологично и ритуално оръжие, което според легендата е създадено от костите на индийския мъдрец Дадхичи. Той съчетава свойствата на боздуган, меч и копие.
Авалокитешвара
Авалокитешвара олицетворява състрадание и дори любов към всички човешки същества. Будистите вярват, че именно неговото въплъщение е Далай Лама. В същото време той може да се появи в 108 различни образи, опитвайки се да помогне на всеки, без изключение, който се опитва да намери просветление и да избяга от колелото на Самсара.
Вярващите вярват, че това божество следи отблизо всичко, което се случва на Земята, забелязвайки всяка несправедливост. Тя незабавно насочва цялата си енергия и сила към нейното коригиране. Специална мантра, почитана в будизма, помага не само да се достигне до този покровител, но и да овладее собствения си гняв, да намери начини за мир в себе си.
Според легендата, Авалокитешвара веднъж дал монашески обет, обещавайки да спаси всички живи същества на планетата от оковите на самсара. Осъзнавайки, че никога няма да успее да изпълни тази непосилна мисия, главата му беше разкъсана на 11 парчета. Тогава Буда възстановява тялото си, придавайки му нова форма, с 11 глави и хиляда ръце.
