Храм в Кадаши: адрес, описание, история на основаването, снимка

Съдържание:

Храм в Кадаши: адрес, описание, история на основаването, снимка
Храм в Кадаши: адрес, описание, история на основаването, снимка

Видео: Храм в Кадаши: адрес, описание, история на основаването, снимка

Видео: Храм в Кадаши: адрес, описание, история на основаването, снимка
Видео: Значение экадаши - Программа в Храме преданности и понимания ИСККОН, Пенанг, Малайзия, 31.05.2023 2024, Ноември
Anonim

В град Москва, в историческия квартал Кадашевская слобода, има красива църква Възкресение Христово. Нарича се Замоскворецка перла. Преминал през трудните етапи на руската история, той запази очарователния си външен вид и духовност. След като църквата беше затворена през тридесетте години на миналия век в началото на деветдесетте години, християнският живот се върна към нея.

Храм, изглед отгоре
Храм, изглед отгоре

Началото на историята

Храмът е построен през 17-ти век. Дължи името си на голямото и богато селище на град Москва. Тя беше в Замоскворечие, до Кремъл. Селището (Кадашевская) дължи името си на древния занаят на жителите на Москва. Приблизително през XV-XVI век тук местните майстори изработват кадии (бъчви).

В средата на 17-ти век Кадашевская слобода става център на тъкачната инфраструктура на Москва. Приблизително през 1658-1661 г. тук е издигнат царския хамски двор, който се превръща в една от първите руски манифактури.

Той се специализира в производството и доставката на тъкани за кралските особиДвор. В резултат на това Кадашевская Слобода се оказа населена с хамовници, държавни тъкачи.

Църквата "Възкресение Христово" е била православен център извън Москва още преди образуването на Кадашевская слобода. В онези древни времена дървената му конструкция се е намирала на пресечната точка на два основни пътя на Московската държава, минаващи от Белокаменная на юг. Този факт отличава църквата от другите православни сгради в Замоскворечие.

Храм в Кадаши с Москва на заден план
Храм в Кадаши с Москва на заден план

Историците откриват първото споменаване на църквата в грамотата на Патрикеев Иван Юриевич, московски войвода, княз. През 1493 г. той споменава църквата Възкресение на калта. Такова необичайно сравнение се дължи на факта, че на мястото на църквата река Москва е преляла силно в края на пролетта - началото на лятото. Това направи насипа, идващ директно към храма, заблатен, вискозен, труден за преминаване.

От първата половина на 17-ти век, приблизително от 1625 г., има редовни записи за храма в Кадаши в патриаршеските книги.

Виноградова живопис
Виноградова живопис

Прераждане, нови изпитания

Каменната сграда на църквата е издигната за първи път през 1657 г. Неговото съществуване беше краткотрайно, около 30 години. На негово място през 1687 г. започват да строят нов петкуполен двуетажен храм. Средствата за строителството бяха събрани от жители на Кадашевская Слобода. Фрагменти от старата каменна конструкция бяха частично включени в новата сграда.

Изграждането на храма отне осем години и завършва в началото на 1695 г. През януари същата година патриархАдриан освети църквата Възкресение Христово в Кадаши.

Историческите записи показват, че тази религиозна сграда на Руската православна църква е била забележителна. Стените му са боядисани с червено олово, куполите са позлатени. Декорът от бял камък е боядисан в жълто, което придава на храма златист оттенък. Каменните шевове бяха боядисани в синьо, което създаваше впечатлението за въздушна структура, заобиколена от синкава лека мъгла.

През 1695 г. до църквата е издигната шатърна шестетажна камбанария. Височината му достига над 43 метра. Беше изострящ се октаедър с участъци. През 18-ти век подобни форми са били много популярни в руската архитектура и са били свързани с палатки. Камбанарията е наречена "свещ" от жителите на Москва. В същото време всички отбелязаха нейния елегантен стил.

В резултат на всички тези реконструкции църквата "Възнесение Христово" в Кадаши се превърна в наистина изключителен архитектурен паметник на така наречения "Наришкин" или "московски" барок. Този стил е бил много търсен в края на 18 век. Храмът служи като модел за подражание за много други руски църкви.

В църквата Кадашевски имаше четири олтара и величествен иконостас. Иконите бяха разделени вертикално с дървени колони, от които имаше петдесет и две. Самият иконостас е позлатен с червено злато. Неиздълбаните му части са боядисани в нюанси на синьо. Иконостасът не е достигнал до ново време. Постепенно е разграбен след революцията от 1917 г. Част от иконите му, разделени, се намират на различни места - в Историческия музей, в музея Останкино, вТретяковска галерия.

Стигна до храма в Кадаши и по време на войната от 1812 г. Той оцелява при пожара, който унищожава старите рисунки, изработени от царските иконописци. Нова живопис по стените е извършена едва през 1848 г., след това иконостасът отново е позлатен. Изображенията на стените са оцелели частично до наши дни.

След възстановяването на вътрешното съдържание на църквата Възкресение Христово през 1849 г. тя е повторно осветена. Въпреки това, реставрационните и строителните работи продължават до 1862 г.

църковен атрибут
църковен атрибут

Храмови камбани

Главната камбана на храма в Кадаши е отлята през 1750 г. Теглото му беше около 400 паунда (около 6,5 тона). Това не беше най-голямата московска камбана, например в Московския Кремъл в катедралата Успение Богородично, голяма камбана тежеше около 65 тона. Въпреки това, уникалността на камбаната на храма в Кадаши е различна, тя е поставена на най-високата камбанария в Москва през 18 век.

След затварянето на храма през 30-те години на ХХ век, църковните камбани изчезват. В началото на деветдесетте някои от тях бяха открити в Болшой театър.

Ректор Николай Смирнов

Специална роля в живота на храма изигра свещеник Николай Смирнов, когото благодарните жители на Москва наградиха с прякора Кадашевски. Той оглавява енорията в началото на 19-ти и 20-ти век и като ректор се отличава с новаторство и аскетизъм. И така, той организира сестринство в храма, открива богадница, приют за деца. По време на Първата световна война в пристройките на храма са оборудвани два лазарета за ранените. Смирнов освобождава църковните хористи и създава народен хор. Под негово ръководство той беше признат в Москва за най-организирания, строен и съвършен.

Затваряне на храма, трудни времена, възстановяване

Храмът е затворен за енориаши през 1934 г. В него започнаха да се помещават различни държавни агенции. Така в помещенията си до 1977 г. функционира клубът по физическа култура на колбасната фабрика. На територията на църковния двор е изградена консервна фабрика за плодове и зеленчуци.

1975 г. - храм в Кадаши
1975 г. - храм в Кадаши

Храмът в Кадаши обаче не беше забравен. В периода от 1946 до 1966 г. известният съветски архитект Галина Алферова извършва огромна работа по възстановяването на храма. Той беше върнат към облика, който съществуваше преди революцията.

След приключването на тези работи през 1964 г. храмовите сгради с територията са отдадени под наем на реставрационния арт център на името на И. Грабар.

Върнете се в лоното на църквата

Връщането на църковния живот към него става през 1992 г., когато е създадена енорийската общност на църквата Възкресение Христово в Кадаши. Желанието на вярващите най-после да заемат първоначалните православни храмови места обаче не се реализира скоро. Конфронтацията им с възстановителния център продължи доста активно и дълго време, понякога преминавайки в открити схватки.

Храмът в Кадаши иска връщане
Храмът в Кадаши иска връщане

Окончателното презаселване на вярващите се състоя през 2006 г., когато ги VKhNRTS. Грабар се премести в нова сграда в Москва, Радио улица.

През декември 2006 г. храмът в Кадаши в Москва беше официално предаден сподписване на съответните документи, Руската православна църква.

Забележителности на храма

Сега на територията на храма има два параклиса: първият - в чест на царските мъченици; вторият - в името на Почаевската Богородица.

Храмът се гордее със своите светилища, сред които:

  • икона на Йов Почаевски от 17-ти век и част от неговите мощи;
  • парапети (ръкави) на Амфилохий Почаевски, аскет;
  • мощи на Свети Евтропий Римски;
  • частици от мощите на мъчениците от Смутното време;
  • тухла от Ипатиевата къща с образа на Николай II.
Вътре в храма
Вътре в храма

На територията на църквата "Възкресение Христово" в Кадаши Москва от 2004 г. работи малък местен исторически музей, наречен "Кадашевская слобода". Негов инициатор беше настоятелят на храма - протойерей Салтиков. Музейните експозиции разказват за историята на селището, за хората, живели тук и техния начин на живот.

Битката при Кадаши

В периода от 2009 до 2010 г. църквата „Възкресение Христово“беше в епицентъра на конфронтацията между жителите на този район на Москва и строителна компания. Последният планира и вече е започнал работа по изграждането на комплекс с името "Петте столици". В същото време дори започна работа по разрушаването на сгради, които бяха под държавна защита. Съвместните протести на жители на Москва и енориаши на храма, които медиите наричаха „битката при Кадаши“, доведоха до това, че разрушаването на исторически сгради беше спряно и планът за развитие беше изпратен за преработка.

Перспективи за Кадашевская Слобода

В моментавреме, след много работа, по време на която имаше преговори с инвеститори и ръководството на Москва, беше взето решение, което устройваше всички. В резултат на това площта, предвидена за застрояване, е намалена три пъти. Изключено строителство в райони, прилежащи към обекти на културното наследство. Височината на строящите се сгради в Кадаши е определена като не повече от три етажа, което в метри е около 14,5. Разрешени са само нискоетажни сгради.

Такива ограничения бяха установени, за да се гарантира визуалното възприятие на архитектурните паметници на град Москва.

Image
Image

Местоположение на храма

Адрес на църквата "Възкресение Христово" в Кадаши: Москва, второ Кадашевско платно, къща 7. В близост се намира московската метростанция "Третьяковская". Храмът стои в уединен ъгъл на Замоскворецки, заобиколен от къщи от 17-18 век.

Препоръчано: