Откривайки нещо много важно, интересно и непознато досега, един обикновен мирянин Сергей Масленников беше кръстен през 1994 г. и напълно се потопи в изучаването на духовното наследство на християните. Практически оставяйки всичките си светски дела, той изучава творбите на Св. Игнатий Брянчанинов и различни тълкувания на Свещеното писание на светите отци на Църквата. Тогава Сергей Михайлович Масленников започва бурната си творческа писателска дейност, която е много добре организирана и популяризирана. Мнозина все още се чудят как го е направил.
Масленников Сергей Михайлович: биография
На личния уебсайт на писателя можете да намерите пълната му биография, но ние ще се съсредоточим върху ключовите моменти, тъй като сме ограничени до обхвата на малка статия. И така, той е роден в град Чайковски, Пермска област, на 26 юли 1961 г., завършва гимназия (през 1978 г.) със златен медал, след което влиза и завършва Уралския електромеханичен институт през 1983 г.
През 1982 г. Сергей Масленников решава да се ожени. Биографията му показва, че в брак са родени две деца. Тогава той работеше сОт 1983 г. до 1986 г. като електротехник и началник на участък в Тоболската сигнално-комуникационна дистанция. След това, през 1986 г., той живее в Свердловск (днешен Екатеринбург) и до 1994 г. работи в рибна гастрономия - първо като началник на електротехническия отдел, след това като председател на профкома, а след това като заместник-директор по търговията и действащ. относно. Директор.
Acolyte
През 1999 г. той става послушник в един от манастирите в Екатеринбург и е помолен да оглави отдела за продажби в Екатеринбургската епархия. Масленников Сергей Михайлович през цялото това време продължава да изучава творбите на светите отци и в същото време провежда „Уроци по морал“за ученици в Екатеринбург.
От 2002 г. започва да работи като олтарник, хорист и четец в енорията на Владимирската икона на Пресвета Богородица в град Екатеринбург. И в същото време водеше обяви и неделно училище за възрастни. За да направи това, той още по-щателно изучава творбите на Св. Игнатий Брянчанинов. В продължение на пет години - от 2003 до 2008 г. - той изнася около 200 часа уроци от поредицата "Училище на покаянието".
Постижения
От 2005 г. Сергей Масленников е посочен като старши учител в новосъздадения ректор на енорията "Училище на покаянието", за което той специално разработи програма за обучение и дори обучи учители..
От 2010 г. той започва да работи по съставянето на произведенията "Християнски добродетели" и "Страсти - болести на душата", които възлизат на 8 книги с тираж от 300 000 екземпляра. Проведе лекции на тема "Аскеза за миряните".
Началото на 2015 г. за книгата„Помирение с Христос“Сергей Масленников стана лауреат на Всеруската литературна награда и беше удостоен с медала на Св. блгв. Княз Александър Невски.
Забрана за разпространение на книги
И сега стигаме до най-интересното: през 2015 г. издателският съвет на Руската православна църква изтегли печата и забрани книгите на Сергей Масленников. Ситуацията коментира Олег Костишак, временно изпълняващ длъжността ръководител на Секретариата за научно-богословски преглед и експертна оценка.
Според него прегледът на творбите на С. М. Масленников наистина отне няколко години, а на някои от произведенията му беше даден църковен печат. Но колкото по-навътре в гората, както казват хората, толкова повече дърва за огрев. След като се запозна с последните му произведения, писателят получи конкретни коментари, които той игнорира. Тези негови произведения бяха наречени неизгодни за християните и дори опасни за хора, които не са зрели в духовния живот (според О. В. Костишак). Свещеник Георгий Шинкаренко коментира настоящата ситуация по следния начин: „Като чуха препратки към авторитета на светите отци, мнозина може да си помислят, че тяхното учение се тълкува тук. Но всъщност учението на Православната църква е представено чрез Масленникова. лични духовни преживявания. И, за съжаление, резултатът е изкривяване на разбирането на пътя за спасение. Според свещеника това състояние на нещата е причинено не само от неговите индивидуални погрешни мнения или неточности, но и като цяло от неправилната система от възгледи на този човек за целия християнски живот.
Грешки
Сергей Масленников няма и няма богословско образованиедуховник, а пътят на духовното му познание е доста съмнителен. Всичките му грешки основно не се дължат на злонамерен умисъл, а по-скоро на духовна неграмотност, тъй като той се опитва да обясни онези точки от Писанието, които никак не са лесни за обяснение. Духовната практика, препоръчана от писателя, според изследователите е нездравословна и може да доведе човек в трудна духовна задънена улица. Авторът постоянно се позовава на думите на Св. Игнати Брянчанинов, въпреки че прави груби и понякога неприемливи грешки при интерпретацията на произведенията си.
Идеите на Масленников за страстите и добродетелите са формирани от механично и формално съпоставяне на изказванията на светите отци, но в същото време Светото писание, трудовете на светите отци и богослужебните текстове изискват дълъг органичен разбиране. Ярък пример е често популяризираният от него „Дневник на един каещ се”, където той съзнателно класифицира греховете. „Не знам как опитен изповедник може да ми позволи да попълня такъв дневник с грехове, които са отвратителни за четене, камо ли да ги изброявам на глас по-късно? Пълният контрол върху състоянието на душата от страна на човек, който освен това не е свещеник, не може да завърши с нищо добро!”, отбелязва Шинкаренко.
Мненията на обитателите на авторитетни манастири
Отзивите на уважаемото духовенство от Троице-Сергиевата лавра, Оптината скит и Валаамския манастир, които изпратиха своите рецензии, бяха единодушни в негативната си оценка за творбите на Масленников. Често срещано място в рецензиите беше един вид "шаблонен" подход,което прави невъзможно едно живо и изпълнено с благодат покаяние при формирането на личността. Те отбелязват, че опитът да се обича Господ Бог без аскетизъм (умишлено самоограничаване, себеотрицание и изпълнение на трудни обети) и покаяние може да доведе до духовен хедонизъм (чувствено удоволствие - духовно и телесно), тоест аскетизъм за в името на аскетизма, а също и покаянието в името на покаянието е мрачно. сектантство.
Заключение
Забележките важат както за неговите книги, така и за речите му, но може да се добави, че на определен етап книгите на С. М. Масленников могат да бъдат полезни, но само ако погледнете работата му като цяло. Поради това разпространението на произведенията на този писател е преустановено чрез мрежата на църковните книги.
Има и по-остри реакции към писанията на Масленников. Авторите им единодушно казват, че изглежда много странно и напълно нелогично човек без подходящо образование да преподава аскетизъм и богословие.
