Конфликтът между западната и източната християнска църква датира от 9-ти век. По това време начело на източните християни е Фотий, а на папския трон е Николай I. Официалните причини за конфликта са въпросите за законността на избора на Фотий за патриарх. Много историци обаче смятат, че истинската причина са политическите интереси на папството в балканските земи.
Окончателното разделяне на християнските църкви настъпва през 1054 г. Периодично и двете страни правеха опити за преодоляване на последствията, но безуспешно. Въпреки че взаимните анатеми загубиха своето значение през 1965 г., след като бяха премахнати както от Вселенския патриарх Атинагор, така и от папа Павел VI, обединението на християните така и не се случи.
Всяка от църквите се смята за "една свята, католическа и апостолска". Разбира се, всеки от тях носи на хората своето собствено Кредство. В негоконцепцията включва не само външния вид на разпятието или начина на украса на църковните зали, неговата същност е много по-дълбока.
Какво е вярата?
Веруюството, католическо и православно, е комбинация от основните религиозни догми, формиращи основната система на преподаване като цяло. С други думи, в християнството този термин се разбира като обобщение на задължителни и неизменни истини, които не подлежат на спор или съмнение. Съответно, този термин е по същество подобен на концепцията за аксиома.
Символът на вярата е концепция в много отношения, подобна на Синодалните изложения, но е изолирана от тези църковни документи. Катедралните вярвания предполагат резултат от работата на висшите свещеници, присъстващи в тях. Основните догми на религията са в основата на работата на всички съвети, които някога са се провеждали.
Също така, текстът на специална молитва, появила се през 4-ти век и станала резултат от работата на два Вселенски събора, също е символ на вярата. В тази молитва са изразени всички истини, които са неизменни за християните, поради което се нарича така. С други думи, тази молитва изброява вероизповеданията в религията.
Как се появи тази концепция?
Creed е западен термин. За първи път се споменава в текстовете на испанския епископ и богослов Амвросий от Милано, който кръщава Августин Аврелий. Епископът използва този израз в писмото си, адресирано до тогавашния папски трон на Сирия I.
В източнохристиянската традиция се приема друга концепция - учения или изповедания на вярата. Въпреки това, многотеолозите, включително и принадлежащите към православната църква, смятат, че трябва да се използват и двата термина, тъй като не си противоречат. Понятията също не са напълно аналогични.
С течение на времето, с разпределянето на някои църковни учения, например англиканско, концепцията за Символа на вярата се разширява. Днес има няколко догми, но всеки от тях се основава на Символите, изречени от учениците на Христос, апостолите. Но апостолският символ на вярата е формулиран едва през втори век. Той действаше като противовес на разпространяващите се идеи на докетизма и се основаваше на катехизиса, използван при извършването на тайнството на кръщението по това време.
католическо вероизповедание
За човек, който не се идентифицира с нито една от християнските деноминации, външните различия между католицизма и православието са очевидни. Но не само в тях се крие разликата между православните и западните традиции. Например текстът на католическото символ на вярата на молитвата, който го изразява, е напълно различен.
Католическата молитва, изразяваща основните истини на християнството, се нарича Credo. На латински означава „вярвам“. Тази молитва е обикновена част от литургията и можете да чуете католическия символ на вярата на руски, като посетите неделната служба в някоя от църквите, където се практикуват четения не само на латински. Например, в Москва можете да отидете на литургия в катедралата на Непорочното зачатие на Пресвета Дева Мария на улица Малая Грузинская. Руска версия на текста на тази молитвасъщо е показано на илюстрацията.
Кредото се основава на Никейско-Константинополския символ на вярата. Заедно с него в католицизма е признат и Афанасиевият символ на вярата. Тя е съставена от Атанасий Велики през четвърти век и има четиридесет параграфа. Този католически символ на вярата се чете на празника на Троицата.
Каква е основната разлика между православното и католическото учение?
Има много разлики между католицизма и ортодоксалната религиозна традиция. Освен тези, които са очевидни външно, има по-дълбоки, които са пряко свързани с религиозния мироглед.
Например католическото кредо, като набор от неизменни истини, включва концепцията за чистилището. Последователите на латинския обред вярват не само в Рая и Ада, но и в присъствието в Рая на специално място, в което се намират душите на хората, които не са прекарали живота си достатъчно праведно, но които нямат ужасни грехове.. Тоест на това място има души, които трябва да бъдат пречистени, преди да бъдат допуснати в Царството Небесно.
Тези, които се придържат към православните християнски традиции, имат съвсем различна представа за пътя на душата след края на земния живот. В Православието съществува концепцията за ада и рая, както и изпитанията, през които преминава човешкият дух преди събирането с Всевишния или потапянето във вечни мъки.
Каква е разликата между молитвите?
Православното и католическото вероизповедание също имат различия във възприятието на Троицата. Изразът на разликата присъства в съответния молитвен текст и дори има собствено име – Filioque. На руски този термин звучи така - "Filioque".
Какво е това? Това е специфично допълнение към догматичния текст на Никейско-Константинополския символ на вярата. Тя е приета през единадесети век и се превръща в една от основните причини за разделянето на Църквата на Западна и Източна.
Същността на това допълнение е формулирането на процесията на Светия Дух. В западната традиция звучи така – „от Отца и Сина“. Православната доктрина, от друга страна, вярва, че Светият Дух изхожда от Отца.
Какво друго отличава католицизма от православието?
Не само във възгледа за отвъдното и думите на молитвата има различия, като набор от догми, Символът на вярата. Католическата молитва без съмнение определя основната духовна разлика, а именно различното възприемане на Троицата. Има обаче друго много важно несъответствие в доктрините, свързани със земната организация на Църквата.
Въпреки че католическият символ на вярата, като молитвен текст, не споменава позицията на папата, той все още е включен в списъка на неизменните истини. В западната религиозна традиция е прието папата да се счита априори за непогрешим. Съответно, всяко изказване на понтифекса е безспорна истина за вярващите, която не подлежи на спор или обсъждане.
В православната традиция патриархът няма абсолютна власт. В случай, че неговите изявления, действия и решения противоречат на православните идеи, Архиерейският събор има право да лиши човек от духовно достойнство. Исторически пример за това може да бъде съдбата на патриарх Никон, който губи титлата си през 17 век.
Друга забележителна разлика между църквите е позицията на служителите. В Православието не всяко духовно достойнство предполага отказ на човек от интимния живот. Католическите духовници са обвързани с обет за безбрачие.
Често погрешни схващания за разликите във външния вид
По правило за хора, които не се задълбочават наистина в богословските тънкости на вероизповеданията, разликите между католическата и православната деноминация се свеждат до външно очевидни нюанси. Наистина има несъответствия в провеждането на службите, външния вид на свещениците и подредбата на храмовете, но не всички от тях всъщност могат да се считат за разлики.
Например, повечето хора свързват присъствието на орган в църквата и използването му в богослужението с католицизма. Междувременно в Гърция, чиито земи са люлка на православната вяра, органът се използва навсякъде.
Много често на въпроса каква е разликата между православните и католическите църковни служби, хората отговарят с фрази, че седят в западните църкви и стоят в източните. Всъщност това твърдение е вярно само отчасти. Във всеки православен храм има пейки до стените близо до изхода от молитвената зала. Всеки енориаш, който трябва да седне, има право да ги използва. И в църквите в България е прието да се сяда на служби, както в католическите църкви.
Има ли разлики между разпятия и кръстни знаци?
Въпреки че и православният, и католическият символ на вярата са списък с неоспорими истини, основните принципи на доктрината и молитвата, която ги споменава, повечето хора свързват Разпятието с тази концепция.
Наистина, какво друго може да бъде символ на християнската вяра за човек, ако не неговият нагръден кръст? Освен това именно Разпятието е основният компонент на църковната молитвена зала и в двете деноминации.
Изглежда, какви разлики може да има в Разпятието? Кръстът и Исус присъстват както в католицизма, така и в православието. Има обаче разлики между начина на изпълнение на изображенията на Разпятието и те не са толкова малко. Също така очевидна за всички хора е разликата в начина, по който вярващите правят знака на кръста.
Разлики между разпятия
Кръстът, като символ на вярата в католическата църква, има четириъгълна форма. Православните кръстове могат да имат както шест, така и осем ъгъла.
Що се отнася до изображението на Разпятието, основната разлика е в броя на ноктите. Има три от тях на католически изображения и четири на православни.
Тълкуванията на образа на Исус също са различни. В западната традиция е прието да се изобразява по натуралистичен начин, като страдащ и умиращ човек. Православните изображения обаче изобразяват Исус на кръста тържествуващ и пълен с величие.
Кой как се кръсти?
Знакът на кръста същоможе да се счита за един от символите на вярата, важен за всеки християнин. Това е молитвен, специален жест, чрез който вярващите призовават себе си или другите Божието благословение.
И католиците, и православните се кръщават с дясната ръка. В ортодоксалната традиция е обичайно да се изпълнява знак над дясното рамо. С други думи, православните се кръщават от дясно на ляво. Католиците правят обратното, като правят знака на кръста отляво надясно.
