Един от основните в учението за личността е проблемът за самосъзнанието. Не е изненадващо, защото концепцията е много сложна и многостранна. Научните изследователи са посветили много работа на това явление. Самосъзнанието в психологията е процес на разбиране и оценяване на себе си като индивид като субект на различни дейности и като личност, която има набор от собствени интереси, ценностни ориентации, мотиви, идеали.
Определение на понятието
Психолозите казват, че не само човек се отличава със самосъзнание, но и общество, класа, нация или всяка друга социална група, но само ако тези елементи достигнат разбиране и осъзнаване на системата от взаимоотношения, общи интереси, общи дейности. Самосъзнанието в психологията е, когато човек се отделя от цялата външна среда и определя мястото си в бурния природен и социален живот. Това явление е тясно свързано с понятие като рефлексия, теоретично мислене.
Критерият и отправната точка за това как човек се отнася към себе си са хората около него, тоест възникването иразвитието на съзнанието става сред себеподобните, в обществото. Социалните психолози твърдят, че в три области е възможно формирането и формирането на индивида като личност, а именно: в дейността, в общуването и в самосъзнанието.
Теорията на V. S. Мерлин
Процесът на социализация осигурява разширяване и задълбочаване на връзките и взаимоотношенията на индивида с други хора, определени групи, обществото като цяло. Образът на „аз“се развива и става по-стабилен. Формирането на самосъзнанието, или на това „аз“, се случва постепенно, през целия жизнен път, а не веднага от раждането. Това е сложен процес, подложен на множество социални влияния. В тази връзка V. S. Merlin отделя компонентите на самосъзнанието:
- Първо - човек осъзнава различията си и се отличава от външния свят.
- Второ - индивидът осъзнава себе си като активен субект, способен да промени реалността около себе си, а не като пасивен обект.
- Трето - човек е наясно със собствените си психични свойства, процеси и емоционални състояния.
- Четвърто - човек развива социални и морални аспекти, самоуважение в резултат на натрупания опит.
Самосъзнание: три посоки в науката
Съвременната наука има различни възгледи за възникването и развитието на съзнанието и самосъзнанието. В традиционния подход тази концепция се разглежда като първоначална генетично първична форма на човешкото съзнание, която се основава на самосъзнанието и самовъзприятието. Развива се в детството, когато детето опознае своетотялото, осъзнава го, различава своето "аз" от "аз" на другите, гледа се в огледалото и разбира, че това е той.
Тази концепция показва, че специалният и универсален аспект на това, което наричаме етническа идентичност, е самоизживяването, което го поражда.
Но учените не спряха и С. Л. Рубинщайн предложи обратното мнение. За него проблемът със самосъзнанието е различен и се намира в друга област. То се крие във факта, че това явление има най-високо ниво и е като че ли продукт и резултат от развитието на съзнанието.
Има и трета гледна точка, която предполага, че съзнанието и психиката, както и самосъзнанието, се характеризират с паралелно едновременно развитие, обединено и взаимозависимо. Оказва се, че човек познава света с помощта на усещания и има определена картина на външния свят, но в допълнение към това изпитва самоусещания, които формират представата му за самия него.
Развитието на феномена
Самосъзнанието в психологията е процес, който се състои от два основни етапа:
- Първата включва изграждане на диаграма на вашето физическо тяло и формира усещане за "аз".
- Вторият етап започва, когато интелектуалните способности, концептуалното мислене се подобряват и се развива рефлексията. Индивидът вече е в състояние да осмисли живота си. Но колкото и да искаме да мислим рационално, дори рефлексивното ниво все още има връзка с афективните преживявания, поне така казва В. П. Зинченко. Според учените, налилявото полукълбо на мозъка е отговорно за усещането за себе си, а лявото полукълбо е отговорно за отражението.
Съставни понятия
Структурата на самосъзнанието се характеризира с няколко компонента. Първо, индивидът се разграничава от заобикалящия го свят, осъзнава себе си като субект, независим от средата – както природна, така и социална. Второ, има осъзнаване на собствената дейност, тоест самоуправление. Трето, човек може да осъзнае себе си и своите качества чрез другите (ако забележите някаква черта в приятел, значи я имате, иначе не бихте я разграничили от общия фон). Четвърто, човек се оценява от морална гледна точка, характеризира се с размисъл, вътрешен опит. Руското самосъзнание има такава структура.
Човек се чувства обединен благодарение на непрекъснатостта на преживяването на времето: спомен за минали събития, преживяване на настоящето и надежда за по-светло бъдеще. Тъй като това явление е непрекъснато, човекът се интегрира в холистично образование.
Структурата на самосъзнанието, а именно неговият динамичен аспект, е анализирана многократно. В резултат на това се появиха два термина: „текущ аз“, обозначаващ определени форми на това как човек се реализира в даден период, „тук и сега“и „лично аз“, което се характеризира с постоянство и е ядрото за всички. друго „текущо аз“. Оказва се, че всеки акт на самосъзнание се отличава както със себепознание, така и със себеизживяване.
Друга структура
Тъй като много учени се занимаваха с този проблем, повечето от тях изтъкнаха инаречени техните компоненти на самосъзнанието. Ето още един пример:
- Можем да осъзнаваме близки и далечни цели, мотивите на нашите дейности, въпреки че често те могат да бъдат скрити и завоалирани („Аз действам”).
- В състояние сме да разберем какви качества наистина притежаваме и какво само искаме да имаме („Аз съм истински“, „Аз съм съвършен“).
- Има процес на разбиране на когнитивните нагласи и идеи за себе си.
- Емоционално отношение към себе си, измерено чрез тест за самочувствие.
Според горната информация, самосъзнанието включва себепознание (интелектуален аспект) и себеотношение (емоционално).
Учения на C. G. Jung
Теорията на К. Г. Юнг, австрийски психиатър, придоби голяма популярност в психологическата наука, в доктрината "Съзнание и психика". Той твърди, че основата на самосъзнанието е противопоставянето на съзнателната и несъзнателната дейност. Според К. Юнг психиката има две нива на саморефлексия. На първия от тях е азът, който участва както в съзнателните, така и в несъзнателните процеси, тотално прониквайки във всичко. Второто ниво е как мислим за себе си, например „Чувствам, че ми липсва“, „Обичам себе си“и всичко това е продължение на себе си. Субективност и обективност в една бутилка.
Изгледи на хуманистични психолози
Учените от хуманистичното направление в психологията възприемат себе си като целенасоченост на цялата човешка същност, която ще помогне да се постигне максималнопотенциални възможности.
Критерият за това как индивидът се отнася към себе си са други личности. В този случай се развива етническото самосъзнание, а социалните контакти, които носят нов опит, променят представата за това кои сме и я правят по-многостранна. Съзнателното поведение разкрива не толкова какво всъщност е човек, а резултат от стереотипи, интроекти за себе си, формирани в резултат на общуването с други хора.
Важно е човек да стане себе си, да остане такъв и да има способността да се издържа в трудни моменти, за да не се промени отношението му към себе си, а тестът за самочувствие показва стабилни резултати.
Нива на самосъзнание
Психолозите са идентифицирали четири нива на самосъзнание. Първият е директно сетивен, който има информация за всички физиологични процеси, желанията на тялото и състоянията на психиката. Това е нивото на себечувства и себеизживявания, които осигуряват най-простата идентификация на човек.
Второто ниво е лично или изцяло фигуративно. Индивидът осъзнава, че е активен и се появяват самоактуализиращи се процеси.
Третото ниво може да се нарече ниво на ума, защото тук човек разбира съдържанието на своите интелектуални форми, отразява, анализира, наблюдава.
Е, четвъртото ниво е целенасочена дейност, която е комбинация от трите предишни, благодарение на които личността функционира адекватно в света. Самоконтрол, самообразование, самоорганизация, самокритика,самочувствие, себепознание, самоусъвършенстване и много други себе си, всичко това са характеристиките на четвъртото синтезирано ниво.
Структурните компоненти на самосъзнанието се различават по информационно съдържание и са свързани с такива механизми като асимилация, тоест идентификация на индивида с обект или субект, и интелектуален анализ (говорим за рефлексия).
Категория на връзката
Самосъзнанието в психологията е комбинация от отношение към себе си и другите и очакването как другите хора ще се отнасят към даден човек (проективни механизми).
В това отношение отношенията са разделени на типове:
- Егоцентричен - индивидът поставя себе си в центъра и вярва, че той е ценността сам по себе си. Ако хората правят каквото той иска, значи са добри.
- Групово-ориентирани са взаимоотношенията в референтна група. Когато сте в нашия екип, вие сте добри.
- Просоциален - в такива отношения царува уважение и приемане един на друг, тъй като всеки човек се счита за присъща ценност. Правете каквото искате в замяна.
- Естохолично е нивото на духовни отношения, където се приветстват такива благородни черти като милосърдие, честност, справедливост, любов към Бога и ближния.
Патологични форми на феномена
При патологични прояви първо се засяга самосъзнанието, след което идва обикновеното съзнание.
Нека разгледаме какви са разстройствата:
- Процесът на деперсонализация се характеризира сзагуба на собственото "аз". В този случай човек възприема външните събития и случващото се вътре като външен наблюдател, а не като активен субект.
- Процесът на разделяне на основата на личността. Това е дисоциация. Ядрото е разделено на две, понякога три или повече начала, които имат извънземни свойства, които могат да противоречат едно на друго. Известен на науката случай, когато 24 (!) личности съжителстваха в един човек, който имаше свои спомени, интереси, мотиви, темперамент, ценности и дори глас. Всяко от тези начала се твърди, че е истинското, а другите просто не съществуват.
- Има нарушения на идентификацията на собственото тяло. Неговите части могат да се възприемат от хората като извънземни, отделни.
- Най-патологичната форма е дереализацията. Човек губи контакт с реалността, започва да се съмнява в съществуването не само на себе си, но и на цялата външна среда. Много тежко разстройство на личността.
Заключение
Концепцията, описана в статията, е важна за разбирането на различните процеси в човешкия живот. Самосъзнанието е свързано с много аспекти на личността, различава се в различни прояви, може да бъде както нормално, така и в патологично състояние. Различните учени разграничават техните компоненти, структура, нива и етапи. Това явление е надстройка над човешката психика, съзнание и зависи от хората около индивида, които му влияят. Самосъзнанието има свои характеристики на развитие и формиране в онтогенезата. Въпреки че тази област вече е достатъчно проучена, все още има много скрити и очакващи изследвания.
