Съдържание:
- Иконографски типове на изображението на Исус Христос
- Иконографски тип Христос в юношеството
- Общо описание на иконостаса
- Иконата на Спасителя Емануил
- Иконографски тип на Исус Христос: Deesis
- Икона Емануил с архангели
- История на иконата
- Местоположение на икона
![Образът на Спасителя Емануил: значение, иконография и снимка Образът на Спасителя Емануил: значение, иконография и снимка](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-j.webp)
Видео: Образът на Спасителя Емануил: значение, иконография и снимка
![Видео: Образът на Спасителя Емануил: значение, иконография и снимка Видео: Образът на Спасителя Емануил: значение, иконография и снимка](https://i.ytimg.com/vi/zdh5_zv4Tgo/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 06:14
Икона - изображение на Исус Христос, Божията майка, Света Троица, светци и др. Често можете да намерите икони, които описват всякакви библейски събития. От гръцки език тази дума се превежда като "образ". В православното християнство иконата заема специално място. За вярващите това е безсловесен призив към Бога, един вид молитва. Църквата демонстрира своето учение чрез икони.
Иконографски типове на изображението на Исус Христос
Исус Христос е основната иконопис в християнството. Истинският образ на Спасителя отдавна е причина за спорове, което доведе до няколко вида изображения на Исус:
- Спасител не е направен от ръце;
- Spas Almighty (Pantocrator);
![Икона на Пантократор Икона на Пантократор](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-1-j.webp)
- King King;
- Велик епископ;
- Не ме плачи, Мати;
- Христос Стария денми;
- Ангел на Великия съвет;
- Добро мълчание;
- Добър псалтир;
- Vine true;
- Спас Емануел;
- Бдителното око.
Иконографски тип Христос в юношеството
![Икона Емануил Икона Емануил](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-2-j.webp)
Спасител Емануил - изображението на лицето на Исус Христос в юношеството. Това име е открито за първи път в пророчеството на Исая, което говори за идването на Спасителя в света: „… ето, Девата в утробата ще приеме и ще роди Син, и ще Му нарекат името: Емануил” (Ис. 7, 14). Иконографията на Спасителя Емануил се основава на библейски фрагменти. Емануел означава „Бог е с нас“. Смята се, че на този тип икони Господ е изобразен на дванадесетгодишна възраст. Основа за това е пасаж от Евангелието от Лука: „И когато той беше на дванадесет години, и те дойдоха по обичая си в Йерусалим на празник“. Появата на този тип иконография датира от началото на 6-7 век. Към днешна дата са известни италиански мозайки с образа на Спасителя Емануил от онова време. Иконите на Исус Христос в юношеството са доста редки. Много по-често можете да намерите изображения на бебето Исус в ръцете на Девата. Такива икони могат частично да бъдат приписани на иконографията на Емануил. Но все пак те се различават по изпълнение и духовно съдържание. Иконите на Спасителя Емануил практически не се различават от иконите на Спасителя Вседържител (Пантократор). Господ Бог на тези икони е облечен в царски дрехи, а ореолите над главата му са подобни. Близък е и духовният смисъл на иконите. Значението на Спасителя Емануил е прославянето на Исус като небесния Цар на земята. Всеки трябва да знае това.
![Една от иконите на Деисис Една от иконите на Деисис](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-3-j.webp)
Общо описание на иконостаса
Спас Емануил е самостоятелен образ на детето Исус Христос, който не е допълнение към образа на Божията майка. Младежът-Христос ни е показан в туника и химатион, с ореол над главата и свитък в ръцете. Ореолът над главата на Исус говори за неговата божественост преди приемането на тайнството Кръщение. Иконата "Спасител Емануил" символизира изпълнението на божествения план, казва, че всичко на земята е предопределено от Господ Бог. Въпреки факта, че Исус Христос на тези икони е изобразен като дете, лицето му изглежда доста мъдро, а погледът му е много проницателен и нехарактерен за дете. Иначе тези икони са подобни на иконите на възрастния Исус Христос.
Иконата на Спасителя Емануил
Уникалната икона на момчето-Исус достигна нашето време. Размерите му са доста големи (2,24 х 1,2 м). Иконата се съхранява в Държавния исторически музей, където е попаднала през 1925 г. Дълго време тя беше в складове и беше в плачевно състояние. Произходът на този състав е неизвестен. Учените не могат да определят за кого и от кого е написан Спас Емануил. Той съдържа не само руски, но и западни традиции на иконография. Предполага се, че авторът на тази реликва може да е Богдан Салтанов или Василий Познански. Към днешна дата иконата "Спас Емануил" е в добро състояние. Учените положиха титанични усилия, за да го възстановят.
Иконографски тип на Исус Христос: Deesis
![Икона на Деисис Икона на Деисис](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-4-j.webp)
Deesis е композиция за иконопис, която включва няколко изображения. В центъра на такива икони винаги е Исус Христос. От двете му страни са Дева Мария и Йоан Кръстител в молитвени пози. Духовният смисъл на тези изображения е, че Спасителят седи на престола и се подготвя за съд, а близките му го молят да бъдемил, милостив и прощаващ. Deesis на гръцки означава „моление“, „молитва“. В иконостаса тези икони заемат челно място. Често се включват в композиции, изобразяващи библейски събития, където също са на върха. Пример за това е иконата на Андрей Рубльов "Страшният съд". В Русия се появи такова понятие като деезисовия слой - отделен ред на иконостаса. В центъра винаги е образът на Спасителя, след това Богородица, Йоан Кръстител, двама архангели: Гавриил и Михаил, двама апостоли и т.н. В иконостасите у дома редът на иконите е абсолютно същият.
Икона Емануил с архангели
![Спасител Емануил с архангелите Спасител Емануил с архангелите](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-5-j.webp)
Има няколко вида деезис: глава, прасеца и цяла дължина. Един от видовете рамене е иконата на Спасителя Емануил с архангелите. Младият Исус Христос (Емануил) е изобразен тук между ангелите Гавраил и Михаил, навеждащи глави пред него. Композицията се отличава с фини и грациозни лица, изразяващи скръб. Лицето на Спасителя Емануил е по-светло от лицата на ангелите. Спасителят е изобразен в охра дреха със златни пръски. Архангел Михаил е облечен в розов хитон, а Гавриил е изобразен в синя роба. Златният фон на иконата не е запазен, вижда се само над раменете на ангелите. Боята върху ореолите на ангелите също не оцелява. Можете да видите само розовия цвят на главите им.
История на иконата
![Спасител Емануил с архангелите Спасител Емануил с архангелите](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-6-j.webp)
Появата на тази икона може да се отдаде на 12-ти век, на управлението на Всеволод Голямото гнездо в Новгород. Историциизвестно е, че той е голям познавач на византийската култура и изкуство, идва да учи в Константинопол, откъдето вика майсторите да изрисуват катедралата „Свети Димитър“. Вероятно именно те са създали иконата с нестандартна удължена форма. Тя пише на три липови дъски, закрепени една за друга, което е характерно за иконите. Свободните ръбове показват, че преди това са били предназначени за сребърно рамкиране. В Русия такива рамки бяха широко използвани. За съжаление иконата на Спасителя Емануил с Архангелите не е оцеляла до нашето време в оригиналния си вид. Виждаме го вече възстановен.
![Икона на Божията майка Икона на Божията майка](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-7-j.webp)
Местоположение на икона
Иконата на Спасителя Емануил с ангели е пренесена в Москва през 1518 г. за реставрация, където и остава. Повече от век тя виси над вратите на иконостаса в катедралата „Успение Богородично” на Московския Кремъл. По-късно е пренесена в Оръжейната палата, а оттам се озовава в Държавната Третяковска галерия през 1963 г., където остава и до днес.
В заключение можем да кажем, че името Емануил, според църковните канони, се приписва на всякакви изображения на момчето-Исус. Независимо дали е самостоятелна икона или изображение като част от всяка композиция (Богородица с Младенеца, Катедралата на Архангелите и др.) Образът на Спасителя Емануил ни разказва за истината за въплъщението на Сина на Бог. Иконите на младия Христос показват живота му като мъж. Те опровергават ереста, че Спасителят не е бил човек и се е явил пред хората в призрачна форма. От духовна гледна точка иконата говори за единението в Божия Син на двамаприродата: човешка и божествена.
Препоръчано:
Св. Антоний Велики - основоположникът на християнското монашество: житие, поговорки, паметен ден. Образът на св. Антоний в изкуството и литературата
![Св. Антоний Велики - основоположникът на християнското монашество: житие, поговорки, паметен ден. Образът на св. Антоний в изкуството и литературата Св. Антоний Велики - основоположникът на християнското монашество: житие, поговорки, паметен ден. Образът на св. Антоний в изкуството и литературата](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63379-j.webp)
Един от най-почитаните католически и православни светци е св. Антоний Велики. Този аскет основава отшелническото монашество. В статията ще разгледаме подробно неговия живот, образа на св. Антоний в изкуството и литературата, както и основните манастири и храмове, посветени на този велик подвижник
Бог Локи: образът на скандинавската митология
![Бог Локи: образът на скандинавската митология Бог Локи: образът на скандинавската митология](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100044-j.webp)
Бог Локи е едно от най-популярните митични същества в скандинавската митология от много векове. Той е направен герой в много книги, музика, филми и дори компютърни игри. В същото време характеристиките на това божество имат много противоречиви интерпретации сред изследователи и митолози
Икона на Спасителя. чудотворни икони. Православна икона - иконата на Спасителя
![Икона на Спасителя. чудотворни икони. Православна икона - иконата на Спасителя Икона на Спасителя. чудотворни икони. Православна икона - иконата на Спасителя](https://i.religionmystic.com/images/035/image-103015-j.webp)
В Русия иконите винаги са заемали специално място в дома на всеки православен. За тях се открояваше отделен ъгъл, наричан още "червен". Намираше се близо до източната стена, подобно на много храмове. Иконата на Спасителя е централната и най-почитана икона на Православната църква. Тя дава на всеки вярващ мир и спокойствие. Освен това тя е тази, на която се приписват огромен брой чудеса и изцеления
Църквата на Спасителя на Ковалев: описание, история на строителството, снимка
![Църквата на Спасителя на Ковалев: описание, история на строителството, снимка Църквата на Спасителя на Ковалев: описание, история на строителството, снимка](https://i.religionmystic.com/images/044/image-129347-j.webp)
През 1345 г. във Велики Новгород започва изграждането на църквата Преображение Господне на Ковалев за сметка на болярина Онцифор Жабин. Синовете му построяват още 3 църкви, а през 1395 г. неговите потомци завършват строежа на църквата към манастира, започнал преди около половин век. В южната част на църквата Спас на Ковалев има гробница на болярския род Жабини, което се потвърждава от археологически проучвания
Църква на Спасителя на Нередица. Църквата на Спасителя на Нередица
![Църква на Спасителя на Нередица. Църквата на Спасителя на Нередица Църква на Спасителя на Нередица. Църквата на Спасителя на Нередица](https://i.religionmystic.com/images/056/image-165055-8-j.webp)
Николай Рьорих призова руските художници да направят възможно най-много копия от гениалните фрески на руските църкви, за да се опитат да уловят и предадат тези национални шедьоври на потомството. Гениите в повечето случаи имат присъща проницателност. Той сякаш предвиждаше съдбата, която сполетя църквата „Преображение Господне на Нередица“