Псковската земя е известна със своите великолепни манастири, разположени на най-неочаквани и често много живописни места. Снетогорският манастир „Рождество на Пресвета Богородица“е една от онези древни сгради, които имат своя интересна многовековна история. Сега това е действащ манастир, намиращ се на 3,5 км от град Псков. Първото споменаване за него може да се намери в аналите от XIII век, но в началото е бил манастир.
Снетогорски манастир, Псков
Архитектурният ансамбъл на Снетогорския манастир включва катедралата Рождество Богородично, трапезната църква Св. Никола (1519), Епископската къща (1805), руините на камбанарията и църквата Възнесение Господне (средата на 16 век), оградата и Светите порти (XVII-XIX век). Днес в него живеят 60 сестри.
Намира се на десния бряг на река Велика на Снатна гора, наречена така заради рибата снети, която местните рибари ловят тук. Не е известно със сигурност кога е създаден Снетогорският манастир. Според една версия може да бъде основан от монаси, пристигнали тук от Света гора. отдругият, който е главният, - игумен Йоасаф става негов създател.
Ако се вгледате в аналите от XIII век, можете да получите информация от там, че на 4 март 1299 г. Снетогорският манастир „Рождество Богородично“е опожарен от ливонските рицари. По същото време умира и светият мъченик Йоасаф, заедно с още 17 монаси.
Но през XIV-XV век манастирът е възстановен отново и се превръща в един от основните духовни центрове на Псков. За този факт свидетелства и изграждането на каменен храм в него, първият след дълго прекъсване, свързано с нападението на монголите срещу Русия.
Нов живот
В самия център на Псковския кром (исторически и културен център), на брега на река Псков, през XIV век е имало манастирски двор. По-късно (през 1352 г.) на същото място е построена църква на Свети апостол Йоан Богослов. Тази ферма поддържаше икономически и търговски връзки с търговци от съседните балтийски държави.
Монасите на манастира по това време са преподобните отци Ефросин Псковски и Сава Крипецки. Работили са по основаването на други манастири, намиращи се недалеч от Псков.
Снетогорският манастир приема пенсионирани псковски князе и боляри, които приеха пострижението си там. По време на епидемията от 1420-1421г. именно тук управителят на Москва, княз Фьодор Александрович Ростовски, полага монашески обети, който се разболява много, но след това отново се завръща в Москва.
През 1416 г. Григорий, синът на княз Ефстафиевич от Изборск, е погребан в предверието на главната катедрала на манастира. В самия храм и днес можете да видите керамидни плочи от 16-17 век. С течение на времето на територията на катедралата се разраства голямо манастирско гробище. Към стените на храма бяха прикрепени гробни параклиси.
Разположен на пълноводната река Велика, манастирът често е служил като хотел, в който са отсядали търговци и пътници. През 1472 г. той е посетен от София Палеолог, византийска принцеса, която пътува от Италия до Москва.
По време на Ливонската война (1558-1583) войските на полския крал Стефан Баторий разрушават манастира. Самата катедрала претърпя пожар, в резултат на което част от древната стенопис е загубена завинаги, а самите братя се приютиха в двора на манастира.
За манастира казаците и войските на полския войвода Лисовски също донесоха големи бедствия и разруха. А през 1615 г. манастирът е превзет от шведския крал Густав Адолф, който обаче никога не превзема Псков.
Възраждането и падането на манастира
Въпреки това, към 17-ти век манастирът започва да се възстановява. Това беше улеснено от граничното местоположение на Псков (за Русия това беше много важно от гледна точка на търговията). Снетогорският манастир имаше голям икономически блок, участваше в снабдяването на армията и ремонта на стените на града.
По време на Северната война той отново претърпя бедствия. Пожар, избухнал през 1710 г., унищожава най-стария архив с уникални исторически данни, свързани с времето на създаване на манастира.
Поземлената реформа на Екатерина II доведе манастира до истински упадък. И през 1804 г. тойе премахнат, а на негово място е решено да се уреди епископска къща, където през 1816-1822г. живял Псковският архиепископ Евгений (Болховитинов), който бил не само активен духовник, но и отличен историк. Всички служби се провеждаха основно в църквата Св. княз Владимир (известен още като бившата трапезария на св. Никола). Великият поет А. С. Пушкин също посещава този тих манастир през 1825 г.
съветско време
След Октомврийската революция къщата на епископа е разрушена. Разрушаването засегна и най-старата катедрала на Снетогорския манастир, класифицирана като античен паметник и подлежаща на държавна закрила. Цялата територия на манастира е предоставена на почивна къща. През 1934 г. църквата Възнесение Господне също е частично разрушена, сега от нея са останали само руини.
По време на Втората световна война в манастира се намираше щабът на мощната немска групировка "Север". В църквата "Св. Никола" германците устройват заседателна зала, в самата катедрала - стрелбище и склад за вино. Върху останките на църквата Възнесение Господне е построен гараж.
След войната Снетогорският манастир не се очакваше да се подобри, той беше превърнат в детски санаториум и дом за почивка. Едва през 50-те години на миналия век манастирът започва бавно да се възстановява. Частичната реставрационна работа, която все още продължава, започва през 1985 г.
През 1993 г. най-накрая манастирът е прехвърлен на Псковска епархия. В църквата „Свети Никола“започват да се извършват богослужения. И до днес такива светилища като частици от мощите на Св. мъченик ЙосафСнетогорски, великомъченик Пантелеймон, Св. Николай Чудотворец, Св. Тихон Задонски, Св. Макарий Желтоводски, както и иконите на Тихвинската и Иверската Богородица.
На 26 юли 2012 г. катедралата Рождество Богородично беше предоставена на Снетогорския манастир за безплатно ползване за срок от 50 години.
Снетогорски манастир: Гермоген (Муртазов)
Не по-малко интересно ще бъде да се запознаем с изповедника на Снетогорския манастир - отец Ермоген (Муртазов). Той е този, който носи огромна отговорност за целия монашески начин на живот.
Както казва за себе си, той идва от Татария, но фамилното му име изобщо не е татарско, както може да изглежда, а истинско руско, тъй като завършва с "ов" - Муртазов, в татарската версия е трябва да завършва с "в". Отец Гермоген е роден в квартал Ново-Шешмински, където река Шешма се влива в Кама, където се намира наблизо град Чистопол, в който по-късно се премества цялото му семейство.
История на района на Чистопол
Всички в семейството му бяха руснаци. Исторически, когато Иван Грозни завладява Татария, за да запази всички земи под контрол, той пренася цели руски села там. Техен собствен район е създаден от имигранти от Смоленск. На улица „Свободка“тогава живееха военнослужещи, освободени от данъци, на улица „Попушкина“имаше оръдия, третата се наричаше Мишени, заради целите, по които стреляха. Изобщо цяло военно селище. В района имаше няколко села, например Михайловка, всички знаеха, че тук е разположен Михайловският полк, а вЕкатериновка - полк на Екатерина. Такава сериозна охрана не позволи да се появят различни прояви на безпокойство. Тази местност се наричала Чистополски, тъй като в началото е била открито поле. Намира се на около 200 км от Казан.
Факти от биографията
В семейството му нямаше свещеници, само майка му и баба му бяха дълбоко религиозни. Брат му - баща Никон - става йеродякон в двора на Пюхтицкия манастир. Сестрата живее с Ермоген в манастира. Майка им Магдалена имала три деца и всички те се монаси. Бащата загина във Великата отечествена война, в първите дни на войната.
В Чистопол имаше църква и майката на отец Гермоген купи къща там наравно с монахините. Отец Хермоген завършва гимназия, след това работи като пощальон, след това е призован в армията в зенитната артилерия на Баку. Той никога не сваля кръста си. В църквата той се срещна с монахините от затворен манастир. След демобилизацията две стари монахини и една пееща майка го подготвиха за прием в Саратовската духовна семинария.
На същото място, в семинарията, през 1959 г. отец Ермоген приема свещеничеството. 45 години изминаха оттогава.
След семинарията, година по-късно, той постъпва в академията в Троице-Сергиевата лавра (близо до Москва). Той често посещава Псковско-Печерския манастир и дори иска да намери работа там в енорията, но получава направление за Свето-Успенския Пюхтицки манастир (Естония) и от 1965 г. служи там почти 30 години.
Ново задание
За службата си като изповедник в манастир, той каза товада бъде горящ храст да изгори и да не изгори. Известно време негов духовен баща е Йоан (Крестянкин). Заедно те решили, че Хермоген трябва да напусне манастира и да си тръгне, особено след като два пъти имаше кървяща язва. Тогава отец Ермоген помисли, че вече няма да може да служи, и затова реши да се пенсионира. Негово Светейшество патриарх Алексий II, с когото бяха в добри и доверчиви отношения, му даде широк път и му каза да избере всеки манастир. Но тогава пристигна Владико Евсевий и помоли отец Ермоген да помогне на Снетогорския манастир. И от този момент той се установява там. От Пухтицкия манастир непрекъснато получавали помощ и постепенно манастирът започнал да се възражда. Построен е хотел за поклонници, двор и др.
Патриарх
В началото на септември 2014 г. лично Патриарх Кирил посети Снетогорския манастир. В църквата „Свети Никола“той беше поздравен от архимандрит Ермоген (Муртазов) с игуменката, която отбеляза, че от много години предстоятелят на църквата е посетил манастира им за първи път.
Отец Ермоген представи на Негово Светейшество списък с иконата на Тихвинската Божия майка, тъй като псковчани често прибягват до нея за помощ по време на Великата отечествена война.
Реч направи и патриархът, който призна, че се радва да посети един от най-старите манастири - Снетогорския метох на Псковската епархия, който някога е играл много важна стратегическа роля на крепост по пътя на нашественици, но след това е разрушен вече в относително мирно време, когато на територията на манастира започва да се намираСъветски организации, които не щадяха архитектурни паметници.
Заключение
Патриархът пристигна не сам, а с голяма делегация и изрази надежда, че въпросите, свързани с възстановяването на паметниците на манастира, скоро ще бъдат решени. В знак на уважение и признателност той подари на манастира икона на Св. Макарий с частица от мощи. Сега можем да кажем с увереност, че целият Снетогорски манастир ще бъде възстановен наново. Отец Хермоген е онзи верен пазител (както неговите предци по времето на Иван Грозни), който изпълнява своята духовна и наставническа мисия, вкоренявайки за своето потомство с цялото си сърце и душа.
