Много думи, които използваме редовно, без да мислим за истинското им значение. Това е така, защото те са толкова здраво вкоренени в нашето подсъзнание и реч, че тяхното значение изглежда очевидно, следователно не изисква допълнителни тълкувания. Но когато човек започне да разбира това значение, съзнанието му се разширява, той започва да възприема света по различен начин. Тази статия ще се съсредоточи върху факта, че това е ежедневието. Как да разбираме този термин и какво означава той?
Тълкуване на термина
От научна гледна точка ежедневието е социокултурен и същевременно цялостен жизнен свят, който се представя във функционирането на обществото като самоочевидно и естествено състояние на живота. Често в психологическите речници можете да намерите такъв термин като "ежедневен живот". Това е синоним и възможно най-близък до предишния термин, който се дешифрира по подобен начин. Представен е като основен процес на човешкия живот, който се среща в познати ситуации. Отличава се с нерефлексивност, стереотипно възприемане на всичкоучастниците, мотивите за тяхното участие. В широк смисъл става ясно, че под термина трябва да се разбира всичко, което ни заобикаля всеки ден, всички, които живеят до нас, дори непознати, всички събития и явления, присъщи на мястото, където се намираме. Това е ежедневието, тоест нашето същество.
Основи
Сега ежедневието се разглежда от много хуманитаристи - социология, история, философия, антропология, културология. Но в старите времена този термин се изучава и всъщност възниква в рамките на само една доктрина - онтология. Тоест, в рамките на вече „мъртвата“метафизика, в нейния раздел за битието и неговата същност, хората в древни времена изучаваха това понятие, опитваха се да разберат неговата същност и принципи на действие. Освен това това беше направено много успешно, тъй като съвременните изследователи все още използват постиженията на своите предци. Представени са ни под формата на контрастни схеми, на базата на които се основава същността на самия термин:
- Делни дни - празник или свободно време.
- Обществени форми на дейност - специализирани или по-високи форми на дейност.
- Рутина - моменти на изключителен психологически стрес.
- Реалността е идеалът.
Класически подход
След древните учени те започват да изучават ежедневието отново едва в началото на 19-20 век. Тогава този термин беше активно разглеждан в рамките на фройдизма, марксизма и структурния функционализъм и в много отношения развитието им беше сходно. И така, според общото мнение,ежедневието е най-ниското ниво на реалността, ценност, която може да бъде пренебрегната. С други думи, изглеждаше като повърхност, при това плоска, отвъд която имаше дълбочина. Много изследователи наричат ежедневието воал от фетишистични форми, зад които се крие истинската, истинска реалност. Отделно си струва да се подчертае, че този "воал" се състои от различни, така да се каже, елементи за представители на една или друга посока:
- Фройдизъм - ежедневието беше представено под формата на икономически отношения и безполезни социални връзки.
- Марксизмът е стабилна социално-психологическа структура, която до голяма степен определя мирогледа на човек и определя нормите на поведение.
- Структурният функционализъм е начин на мислене.
Проучване на спецификата
За човек, който сериозно се занимаваше с изучаването на този метафизичен феномен, един вид борба с ежедневието беше неизбежна. Той го разглеждаше като някаква призма, през която той, волю-неволю, трябва да наблюдава всичко, което се случва и да прави изводи. Също така тази призма беше опора за рационалността на неговите преценки и изводи, в противен случай човек лесно можеше да се изгуби в „океана на истината“, който се криеше зад воала му. Въпреки това тази „призма“редовно беше тествана за истинност. Всеки имаше свои собствени методи, в зависимост от подхода, но като цяло изследователите стигнаха до извода, че на практика няма догма в ежедневието. Този воал е илюзорен и изкуствено създаден, и всичко това за истинската природаникой дори не би могъл да има идея.
Модерен подход
Съвременният свят във всичките му проявления се стреми да стане възможно най-толерантен, космополитен, толерантен, отворен и обобщен. Пътуването стана по-лесно, всеки може да изучава чужди езици, както и да общува с носителите на езика, а същото може да се каже за всяка иновативна разработка или научно откритие - всичко е публично достояние. Следователно, както сред общата маса от хора, така и сред съвременните философи, такива понятия като „истина, скрита от всички“вече са се превърнали в реликва от миналото. Управниците на държавите не се възприемат като старейшини, които крият догми от хората, но същността на понятието „воал“все още е актуална. Подходът към неговото разглеждане се промени, той стана по-рационален и по-малко категоричен. Рамката на всекидневния живот сега включва всички съществуващи в момента онтологични понятия и явления. С други думи, битието се възприема като съвкупност от „примитивен” ежедневен стандартен опит на обикновен човек и знания, разработки, постижения на хора, които се занимават с наука, високо изкуство, изследвания и т.н.
Светът на ежедневието стана много по-широк и по-дълбок. Вече не може да се нарече самолет, тъй като обхваща както конвенционалната истина, така и алтернативното познание.
Теория на струните
Да, това е напълно нова концепция в областта на физиката, която досега съществува на ниво теория. Мнозина не вярват в тази версия на света, по-специално те са скептици иученици от старата система, които не желаят да приемат нова информация. Но същността на теорията не се променя от това - нашият свят се състои от много паралелни реалности, в които едни и същи електрони, протони и неутрони функционират по подобни, но не едни и същи схеми. Може би живеем в епоха, в която метафизиката е на път да се възроди – философията и физиката отново се обединяват, за да дадат най-точното и практично обяснение на това откритие. Какво е ежедневието? Факт е, че светът вече не се възприема като нещо плоско, тоест "воал". Човек започва да признава и с ума си, и с дума, че това, което преди е смятал за невъзможно, измислено, нереално, сега е част от неговото същество. Ежедневието му се разширява и започва да се придвижва към самата бездънна истина, която преди беше зад завесата.
На всеки свое
За щастие, дните, когато повечето хора живееха като затворници, отминаха. В плен на собствените си навици, норми, заповеди, правила и други ограничения. Повечето от хората днес са свободни, освен това тези, които нямат достатъчно пари, ресурси или друго богатство, могат да получат всичко - няма да им се пречи. На хората им помагат да „станат на крака“от тези, които са успели – обучения за личностно израстване, за постигане на цели и успех и т. н. Затова всеки ден все повече хора стават финансово по-свободни, имат собствен и много конструктивен мироглед, но в същото време отворени за научаване на нови неща. Точно това е позицията, към която са се стремели нашите предци, когато са изучавали онтологията. Какво е забележителното във всичко това? За хората, които са успели да постигнат успех или са на път към него, такова нещо като ежедневието е нещо изключително приятно, желано, скъпо. Те стават сутрин, пълни със сила и енергия, и всеки ден правят нещо ново.
По отрицателен начин
Поради определени лични вярвания някои хора все още не могат да избягат от плен на собствените си заблуди. Те се показват върху съществото на човек като така нареченото "ласо". Това може да е безинтересна работа, нелюбима жена, липса на хобита и хобита, неприязън към другите, прекомерна критичност и пр. Такива хора не са агресивни и не са опасни, но са изключително скучни, защото животът им е скучен. За тях ежедневието е нещо сиво, безнадеждно, крайно нежелано и скучно. Може да има пропуски в живота им. Това са точно моментите на щастие, в които човек излиза от рамките на ежедневието и се привързва към собствените си емоции, желания и импулси. Но скоро навиците и ограниченията му отново го превземат и го връщат към ежедневието.
От религиозна гледна точка
Църквата играе ключова роля в живота на много вярващи. Когато човек стане изцяло отдаден на Бог, неговите приоритети и възгледи за живота се променят обаче, както и неговото същество. Ежедневието на вярващия е редовно и неуморно служене на Всемогъщия, желание да живее всеки ден, за дада направи света по-добро място, да покаже на своя Създател колко му е верен. Всяка отделна религия има свои собствени норми и обичаи, които формират цялостна картина на живота, тоест задълженията на енориашите за всеки ден. В православния свят всичко това може да бъде представено в календара на ежедневието - ние го познаваме от дълго време. Това е "книга", състояща се от 365 листа. Всеки от тях отговаря на нов ден и пише какъв църковен празник е днес, какво да правим и какво не.
От позицията на мистицизма
По аналогия с религиозните календари за откъсване се появяват техните така наречени „магически двойници“. Не всички бяха привърженици на църковната политика, особено хора, израснали през съветския период, но мнозина се интересуваха от всичко „отвъд“. По-специално жените биха се радвали да погледнат зад воала на тайната и да разберат какво ги очаква утре, след месец и т. н. Така се появи лунният календар на ежедневието, който се произвеждаше в дванадесет варианта - за всяка зодия. Това беше един вид хороскоп, който за мнозина изглеждаше ефективен и задължителен. Освен това беше оборудван с малки женски тайни и съвети.
Апелирайте към чувствата
Както знаете, състоянието на влюбване превръща дори най-сивото и мрачно ежедневие в постоянен празник. Човек, обсебен от чувства и постоянно мислещ за обекта на своите желания, вижда света през съвсем различна призма. Той възприема по-чувствително всичко, което е свързано със сродната му душа, действията му са насоченида й угодя. Така се ражда така наречената романтика на ежедневието, тоест животът се превръща в непрекъснат празник на любовта. Понякога чуваме от хората: "Тя ме накара да живея. Тя ми показа истинския свят. Тя ми отвори очите за щастие." Това означава, че за един човек, поради взаимоотношенията, същият воал се е отворил, неговата реалност се е разширила и е станала по-дълбока поради емоциите, приятните преживявания и състоянието на влюбване. Романтиката на ежедневието е най-лесният начин да се измъкнете от тъпотата на ежедневието, да направите живота си по-светъл, без да се ровите във философски и метафизични анализи.
Битие и кино
Филми и сериали - определена отделна страна на реалността. Не може да се нарече "подобрен", тъй като сюжетът има както положителни, така и отрицателни безнадеждни картини. Но всеки от тях, ако е заснет с високо качество, сякаш дърпа зрителя в своя свят, ги кара да си помислят, че това може да стане тяхна реалност. Чудили ли сте се защо това е така? Факт е, че всички филми са базирани на едно и също ежедневие, тоест описват живота на обикновени или не много обикновени хора. Всеки избира филм според вкуса и настроението си. Весел и позитивен човек ще гледа комедии - в тях животът на хората е толкова оптимистичен, колкото и зрителят. Интроверт със сложно мислене ще разчита на арт хаус, където се случват странни неща на фона на ежедневието. Филми, в които липсва ежедневният аспект, не ни привличат, изглеждат като манекен и бързо се забравят.
Между другото може да се отбележи, че темата за битието също е перфектно разкрита в японската култура - аниме и манга. Ежедневието може да бъде основната сюжетна линия, срещу която се случват други събития. Феновете отбелязват, че дори комиксите, които описват събития от реалния живот, изглеждат много реалистични и много пристрастяващи.
