Тази статия ще се фокусира върху това какво е католицизъм и кои са католиците. Тази посока се счита за един от клоновете на християнството, образуван поради голямото разцепление в тази религия, настъпило през 1054 г.
Кои са католиците? Католицизмът в много отношения е подобен на православието, но има разлики. От другите течения в християнството католическата религия се различава по особеностите на догмата, култовите обреди. Католицизмът попълни "Символа на вярата" с нови догми.
Разпространение
Католицизмът е широко разпространен в западноевропейските (Франция, Испания, Белгия, Португалия, Италия) и източноевропейските (Полша, Словакия, Чехия, Унгария, частично Латвия и Литва) страни, както и в щатите на юг Америка, където се изповядва от огромното мнозинство от населението. Католици има и в Азия и Африка, но тук влиянието на католическата религия не е значително. Католиците в Русия са малцинство в сравнение с православните християни. Те са около 700 хиляди. Католиците в Украйна са по-многобройни. Има около 5 милиона от тях.
Име
Думата "католицизъм" има гръцкипроизход и в превод означава универсалност или универсалност. В съвременния смисъл този термин се отнася до западния клон на християнството, който се придържа към апостолските традиции. Очевидно църквата се е разбирала като нещо общо и универсално. Игнатий Антиохийски говори за това през 115г. Терминът "католицизъм" е официално въведен на първия Константинополски събор (381 г.). Християнската църква беше призната за една, свята, католическа и апостолска.
Произходът на католицизма
Терминът "църква" започва да се появява в писмените източници (писма на Климент Римски, Игнатий Антиохийски, Поликарп от Смирна) от втори век. Думата беше синоним на община. В началото на втория и третия век Ириней от Лион прилага думата „църква“към християнството като цяло. За отделни (регионални, местни) християнски общности се използва със съответното прилагателно (например църквата на Александрия).
През втори век християнското общество е разделено на миряни и духовенство. На свой ред последните се разделят на епископи, свещеници и дякони. Остава неясно как е осъществено управлението в общностите – колегиално или индивидуално. Някои експерти смятат, че първоначално правителството е било демократично, но в крайна сметка е станало монархическо. Духовенството се ръководи от Духовен съвет начело с епископ. Тази теория се подкрепя от писмата на Игнатий Антиохийски, в които той споменава епископи като ръководители на християнски общини в Сирия и Мала Азия. С течение на времето Духовният съвет става само съвещателентяло. И само епископът имаше реална власт в една провинция.
През втори век желанието за запазване на апостолските традиции допринесе за появата на църковната йерархия и структура. Църквата е трябвало да защитава вярата, догмите и каноните на Светото писание. Всичко това, плюс влиянието на синкретизма на елинистическата религия, доведе до формирането на католицизма в неговата древна форма.
Окончателното формиране на католицизма
След разделянето на християнството през 1054 г. на западен и източен клон, те започват да се наричат католици и православни. След Реформацията на ХVІ век, все по-често в ежедневието, думата „римски” започва да се добавя към термина „католически”. От гледна точка на религиите, понятието "католицизъм" обхваща много християнски общности, които се придържат към същата доктрина като католическата църква и са подчинени на авторитета на папата. Има също униатски и източнокатолически църкви. По правило те напускат властта на Константинополския патриарх и стават подчинени на римския папа, но запазват своите догми и ритуали. Примери са гръцките католици, Византийската католическа църква и други.
Основни догми и постулати
За да разберете кои са католиците, трябва да обърнете внимание на основните постулати на тяхната догма. Основният принцип на католицизма, който го отличава от другите области на християнството, е тезата, че папата е непогрешим. Известни са обаче много случаи, когато папите, в борбата за власт и влияние, са влезли внепочтени съюзи с големи феодали и крале, били обсебени от алчност и постоянно увеличавали богатството си, а също така се намесвали в политиката.
Следващият постулат на католицизма е догмата за чистилището, одобрена през 1439 г. на събора във Флоренция. Това учение се основава на факта, че човешката душа след смъртта отива в чистилището, което е междинно ниво между ада и рая. Там тя може с помощта на различни изпитания да се очисти от греховете. Роднини и приятели на починалия могат да помогнат на душата му да се справи с изпитанията чрез молитви и дарения. От това следва, че съдбата на човек в отвъдния живот зависи не само от праведността на неговия живот, но и от финансовото благополучие на неговите близки.
Важен постулат на католицизма е тезата за изключителния статут на духовенството. Според него, без да прибягва до услугите на духовенството, човек не може самостоятелно да спечели Божията милост. Свещеникът сред католиците има сериозни предимства и привилегии в сравнение с обикновеното паство. Според католическата религия само духовниците имат право да четат Библията – това е тяхно изключително право. Други вярващи са забранени. Само издания, написани на латиница, се считат за канонични.
Католическата догма изисква систематично изповядване на вярващите пред духовенството. Всеки е длъжен да има свой изповедник и постоянно да му докладва за собствените си мисли и действия. Без системна изповед спасението на душата е невъзможно. Това условие позволявакатолическото духовенство да проникне дълбоко в личния живот на своето паство и да контролира всяка стъпка на човек. Постоянната изповед позволява на църквата да има сериозно въздействие върху обществото и особено върху жените.
католически тайнства
Основната задача на Католическата църква (общността на вярващите като цяло) е да проповядва Христос на света. Тайнствата се считат за видими знаци на невидимата Божия благодат. Всъщност това са действията, установени от Исус Христос, които трябва да се извършват за доброто и спасението на душата. В католицизма има седем тайнства:
- кръщение;
- хризмация (потвърждение);
- евхаристия или причастие (първото причастие сред католиците се взема на 7-10-годишна възраст);
- тайнство на покаяние и помирение (изповед);
- съединение;
- свещеническо тайнство (ръкополагане);
- тайнството на брака.
Според някои експерти и изследователи, корените на тайнствата на християнството се връщат към езическите мистерии. Тази гледна точка обаче е активно критикувана от теолозите. Според последното през първите векове от н.е. д. някои обреди са заимствани от християнството от езичниците.
Каква е разликата между католици и православни християни
Общото нещо в католицизма и православието е, че и в двата клона на християнството църквата е посредник между човека и Бога. И двете църкви са съгласни, че Библията е основният документ и доктрина на християнството. Въпреки това, има много различия и разногласия между православието и католицизма.
И двете посоки са съгласни, че има еднаБог в три въплъщения: Отец, Син и Свети Дух (троица). Но произходът на последния се тълкува по различни начини (проблемът Filioque). Православните изповядват „Символа на вярата”, който провъзгласява шествието на Светия Дух само „от Отца”. Католиците, от друга страна, добавят „и Синът“към текста, което променя догматичното значение. Гръкокатолиците и други източнокатолически деноминации са запазили православната версия на Символа на вярата.
И католиците, и православните разбират, че има разлика между Създателя и творението. Но според католическите канони светът има материален характер. Той е създаден от Бог от нищо. В материалния свят няма нищо божествено. Докато Православието предполага, че божественото творение е въплъщение на самия Бог, то идва от Бог и следователно той присъства невидимо в неговите творения. Православието вярва, че е възможно да се докосне до Бога чрез съзерцание, тоест да се доближи до божественото чрез съзнанието. Католицизмът не приема това. Друга разлика между католици и православни е, че първите смятат за възможно въвеждането на нови догми. Съществува и доктрина за „добри дела и заслуги“на католическите светци и църквата. Въз основа на него папата може да прощава греховете на своето паство и е наместник на Бога на Земята. По отношение на религията той се смята за непогрешим. Тази догма е приета през 1870 г.
Разлики в ритуалите. Как се кръщават католиците
Има разлики в ритуалите, дизайна на църквите и т.н. Дори и православната молитвена процедура не се извършва съвсем по същия начин, както се молят католиците. Въпреки че на пръв поглед изглежда, че разликата е в някои малки неща. За да усетите духовната разлика, достатъчно е да сравните две икони, католическа и православна. Първата е по-скоро красива картина. В Православието иконите са по-свещени. Мнозина се интересуват от въпроса как да се кръстят от католици и православни? В първия случай те се кръщават с два пръста, а в православието - с три. В много източни католически обреди палецът, показалецът и средният пръст са поставени заедно. Как се кръщават католиците? По-рядко срещан начин е да използвате отворена длан с плътно притиснати пръсти и леко огънат палец навътре. Това символизира отвореността на душата към Господа.
Съдбата на човека
Католическата църква учи, че хората са натежали от първородния грях (с изключение на Дева Мария), тоест във всеки човек от раждането има зрънце Сатана. Следователно хората се нуждаят от благодатта на спасението, която може да бъде получена чрез живот чрез вяра и извършване на добри дела. Знанието за съществуването на Бог, въпреки човешката греховност, е достъпно за човешкия ум. Това означава, че хората са отговорни за своите действия. Всеки човек е обичан от Бог, но накрая го очаква Страшният съд. Сред светиите (канонизирани) се нареждат особено праведните и милосърдни хора. Църквата води списък с тях. Процесът на канонизация се предшества от беатификация (канонизация). Православието също има култ към светците, но повечето протестантски деноминации го отхвърлят.
Индулгенции
В католицизма индулгенцията е пълна или частичнаосвобождаване на лице от наказанието за греховете му, както и от съответното изкупително действие, наложено му от свещеника. Първоначално основата за получаване на индулгенция беше извършването на някакво добро дело (например поклонение на свети места). Тогава това беше дарение на определена сума на църквата. По време на Ренесанса има сериозни и широко разпространени злоупотреби, които се състоят в раздаване на индулгенции срещу пари. В резултат това провокира началото на протести и реформаторско движение. През 1567 г. папа Пий V забранява издаването на индулгенции за пари и материални ресурси като цяло.
Безбрачието в католицизма
Друга сериозна разлика между Православната църква и Католическата църква е, че цялото духовенство на последната полага обет за безбрачие (безбрачие). Католическите духовници нямат право да се женят или изобщо да имат полов акт. Всички опити за женитба след получаване на диаконата се считат за невалидни. Това правило е обявено по времето на папа Григорий Велики (590-604) и окончателно е одобрено едва през 11 век.
Източните църкви отхвърлиха католическия вариант на безбрачие в катедралата Трул. В католицизма обетът за безбрачие важи за всички духовници. Първоначално малките църковни чинове имаха право да се женят. Женените мъже могат да бъдат посветени в тях. Папа Павел VI обаче ги отменя, като ги заменя с длъжностите четец и аколит, които престават да се свързват със статута на духовник. Той въведе и институцията на животадякони (които няма да напреднат по-нататък в църковната кариера и да станат свещеници). Те могат да включват женени мъже.
По изключение, женени мъже, приели католицизма от различни клонове на протестантството, където са заемали ранг на пастори, духовници и др., могат да бъдат ръкоположени в свещенически сан. Католическата църква обаче не признава техните свещеничество.
Сега задължението за безбрачие за цялото католическо духовенство е предмет на разгорещен дебат. В много европейски страни и Съединените щати някои католици смятат, че задължителният обет за безбрачие трябва да бъде премахнат за немонашеските духовници. Папа Йоан Павел II обаче не подкрепи такава реформа.
Безбрачието в православието
В Православието духовенството може да бъде женено, ако бракът е сключен преди ръкополагането за свещеник или дякон. Въпреки това, само монаси от малката схима, вдовици свещеници или безбрачие могат да станат епископи. В Православната църква епископът трябва да е монах. В този чин могат да бъдат ръкоположени само архимандрити. Епископите не могат просто да бъдат безбрачие и женени бели духовници (немонаси). Понякога по изключение е възможно йерархическо ръкополагане за представители на тези категории. Преди това обаче те трябва да приемат малката монашеска схима и да получат архимандритски сан.
Inquisition
На въпроса кои са католиците от средновековния период, можете да получите представа, като се запознаете с дейността на такъв църковен орган като Инквизицията. Тя бешесъдебна институция на католическата църква, която има за цел да се бори с ереста и еретиците. През дванадесети век католицизмът се сблъсква с възхода на различни опозиционни движения в Европа. Едно от основните е албигойството (катарите). Папите възлагат отговорността за борбата с тях върху епископите. Те трябвало да идентифицират еретиците, да ги съдят и да ги предадат на светските власти за изпълнение на присъдата. Най-високото наказание било изгаряне на клада. Но епископската дейност не беше много ефективна. Затова папа Григорий IX създава специален църковен орган, Инквизицията, за да разследва престъпленията на еретиците. Първоначално насочена срещу катарите, скоро се обърна срещу всички еретични движения, както и вещици, магьосници, богохулници, неверници и т.н.
Инквизиториален трибунал
Инквизитори са набирани от членове на различни монашески ордени, предимно от доминиканите. Инквизицията докладвала директно на папата. Първоначално трибуналът се оглавява от двама съдии, а от 14 век – от един, но се състои от юридически консултанти, които определят степента на „еретиците“. Освен това съдебните служители включваха нотариус (заверил показанията), свидетели, лекар (наблюдавал състоянието на подсъдимия по време на екзекуциите), прокурор и палач. Инквизиторите са получили част от конфискуваното имущество на еретиците, така че няма нужда да говорим за честността и справедливостта на техния процес, тъй като за тях е било от полза да намерят лице, виновен за ерес.
Инквизиторска процедура
Имаше две инквизиторски разследваниявидове: общи и индивидуални. В първия беше изследвана голяма част от населението на което и да е населено място. При втория път определен човек беше извикан чрез кюре. В случаите, когато призованият не се яви, той беше отлъчен от църквата. Човекът се закле искрено да разкаже всичко, което знае за еретиците и ереста. Ходът на разследването и производството се пазят в най-голяма тайна. Известно е, че инквизиторите широко прилагали изтезания, разрешени от папа Инокентий IV. Понякога жестокостта им беше осъждана дори от светските власти.
Обвиняемите никога не са били дадени имената на свидетели. Често те са били отлъчени, убийци, крадци, лъжесвидетели - хора, чиито показания не са били взети предвид дори от светските съдилища по това време. Подсъдимият е лишен от правото да има адвокат. Единствената възможна форма на защита беше обжалване пред Светия престол, въпреки че официално беше забранено с бул 1231. Хората, които някога са били осъдени от инквизицията, могат във всеки момент да бъдат изправени пред съда отново. Дори смъртта не го спаси от разследването. Ако починалият беше признат за виновен, тогава пепелта му беше извадена от гроба и изгорена.
Система за наказания
Списъкът с наказания за еретици е установен с були 1213, 1231, както и с постановленията на Третия Латерански събор. Ако човек се изповяда в ерес и се покая още по време на процеса, той беше осъден на доживотен затвор. Трибуналът имаше право да съкрати срока. Подобни присъди обаче бяха рядкост. В същото време затворниците били държани в изключително тесни килии, често оковани, яли вода и хляб. По време на къснитеПрез Средновековието тази присъда е заменена с тежък труд на галери. Непокорните еретици бяха осъдени на изгаряне на клада. Ако човек се предаде преди началото на процеса над него, тогава му бяха наложени различни църковни наказания: отлъчване, поклонение на свети места, дарения за църквата, забрана, различни видове покаяния.
католически пост
Постенето сред католиците е да се въздържат от ексцесии, както физически, така и духовни. В католицизма има следните постни периоди и дни:
- Пост за католици. Продължава 40 дни преди Великден.
- Advent. Четирите недели преди Коледа, вярващите трябва да помислят за предстоящото му пристигане и да бъдат духовно фокусирани.
- Всички петъци.
- Дати на някои големи християнски празници.
- Quatuor anni tempora. Превежда се като "четири сезона". Това са специални дни на покаяние и пост. Вярващият трябва да пости веднъж всеки сезон в сряда, петък и събота.
- Пост преди причастие. Вярващият трябва да се въздържа от храна един час преди причастие.
Изискванията за пост в католицизма и православието са предимно сходни.
