Християнството става официална религия на Римската империя при владетеля Константин I Велики (272-337). През 313 г. той официално разрешава тази религия на територията на своята страна, като издава указ за изравняване на християнството в права с други религии, а през 324 г. то става официална религия на обединената Римска империя. През 330 г. Константин премества столицата си в град Византия, който ще бъде преименуван на Константинопол в негова чест.
Период от времето на ранната християнска църква
През 325 г. в Никея (сега град Изник, Турция) се провежда Първият вселенски събор, на който се приемат основните догми на християнството и по този начин се слага край на споровете за официалната религия. Ранната християнска църква, или апостолската епоха, също завършва в Никея. За начална дата се счита 30-те години на 1 век сл. Хр., когато зараждащото се християнство се счита за еврейска секта.религия. Преследването на християните започва не от езичниците, а от евреите. Първият мъченик на християнската църква, архидякон Стефан, е екзекутиран от евреите през 34 г.
Християнското преследване и краят на преследването
Периодът на ранната християнска църква е време на преследване на християните от всички императори на Римската империя. Най-тежкото е „преследването на Диоклециан“, което продължава от 302 до 311 г. Този римски владетел се заел да унищожи напълно зараждащата се вяра. Самият Диоклециан умира през 305 г., но кървавото му дело е продължено от неговите наследници. „Голямото преследване“е узаконено с присъда, издадена през 303 г.
Историята на християнската църква не познаваше голямо потисничество - християните бяха принесени в жертва на десетки, изкарвайки семействата им на арената с лъвове. И въпреки че някои учени смятат броя на жертвите на преследването на Диоклециан за преувеличен, все пак споменатата цифра е впечатляваща - 3500 души. Имаше много пъти повече измъчени и заточени праведници. Константин Велики сложи край на остракизма и даде началото на една от основните религии на човечеството. Придавайки на християнството специален статут, Константин осигурява бързото развитие на тази религия. Византия става отначало център на християнството, а по-късно и столица на православието, в което, както и в някои други църкви, този владетел е причислен към светиите на равноапостолните. Католицизмът не го смята за светец.
Връзка за времена
Църквите също са построени с дарения от майката на Константин, императрица Елена. При Константин е основана църквата Света София вКонстантинопол – град, кръстен на императора. Но първата и най-красива е Йерусалимската църква, за която разказва Библията. Много от първите религиозни сгради обаче не са запазени. Най-старата християнска църква на земята, оцеляла до наши дни, се намира във френския град Поатие, основното селище на департамент Виена. Това е баптистерията на Йоан Кръстител, построена през 4 век. Тоест още преди началото на историята на Ранното Средновековие, през което строежът на църкви, храмове и катедрали става широко разпространен.
Богат исторически период
Общоприето е, че Ранното Средновековие е продължило 5 века, от падането на Западната Римска империя през 476 г. до края на 10-ти век. Но някои учени смятат, че началото на този първи период от Средновековието е точно 313 година - времето на края на преследването на последователите на християнската религия.
Най-трудният исторически период, включително падането на Римската империя, Великото преселение на народите, появата на Византия, засилването на мюсюлманското влияние, нахлуването на арабите в Испания, се основава изцяло на християнската религия. Църквата през ранното средновековие е основна политическа, културна, образователна и икономическа институция за много племена и народи, населяващи Европа. Всички училища се ръководеха от църквата, манастирите бяха културно-просветни центрове. Освен това още през IV век всички манастири са били много богати и силни. Църквата обаче не само пося разумното, доброто, вечното. подложен на най-тежко преследваненесъгласие. Езическите олтари и храмове бяха разрушени, еретиците бяха унищожени физически.
Вярата като крепост на държавата
Християнската църква през ранното Средновековие преживява своя първи разцвет и до края на периода тя донякъде губи позициите си. А по-късно, в следващите периоди на Средновековието, започва нов подем на християнската религия. В началото на 5 век Ирландия става един от центровете на християнството. Франкската държава, която значително разширява териториите си при Хлодвиг от семейството на Меровингите, приема нова религия при него. През 5 век при този владетел на територията на франкската държава вече има 250 манастира. Църквата се превръща в най-силната организация с пълното покровителство на Хлодвиг. Християнската църква през ранното средновековие изиграла циментираща роля. Паството, което прие вярата, се събра около монарха по указание на църквата, страната стана много по-силна и по-непревземаема за външни врагове. По същите причини и други европейски страни приеха новата вяра. Русия е покръстена през 9 век. Християнството набираше сила, проникваше в Азия и нагоре по Нил (територия на съвременен Судан).
Жестоки методи
Но по различни причини - както обективни (ислямът набира сила), така и субективни (по време на управлението на потомците на Хлодвиг, наричан "мързеливите крале", които унищожават франкската държава), християнството временно губи позициите си. За кратко арабите окупираха част от Иберийския полуостров. Папството беше силно отслабено. Християнската църква през ранното средновековие се превръща в религиозната идеология на феодализма.
Родено в древността, християнството, което го оцелява, стои в люлката на феодализма, служейки му вярно, оправдавайки потисничеството и социалното неравенство „по волята на Господ“. За да държи масите в подчинение, църквата прибягва до сплашване, особено страх от отвъдното. Непокорните били обявени за слуги на дявола, еретици, което по-късно довело до създаването на Инквизицията.
Положителната роля на църквата
Но християнската църква през ранното средновековие изглажда социалните конфликти, разногласия и антагонизми, доколкото е възможно. Един от основните постулати на църквата е, че всички са равни пред Бога. Църквата нямаше открита враждебност към селяните, които бяха основната работна сила на феодалното общество. Тя призова за милост към хората в неравностойно положение и потиснатите. Това беше официалната позиция на църквата, макар и понякога лицемерна.
В ранното средновековие, при почти пълната неграмотност на населението, при липсата на други средства за комуникация, църквата играе ролята на комуникационен център - хората се събират тук, тук общуват и учат всичко новините.
Жестокото насаждане на християнството
Историята на християнската църква, като всяка друга велика религия, е изключително богата. Всички шедьоври на изкуството и литературата в продължение на много векове са създадени с подкрепата на църквата, за нейните нужди и за нейните поданици. Той също така повлия на политиките, провеждани от държавите, кръстоносните походи сами по себе си струват нещо. Вярно, те започват през XI век, но и в периода от V до Xвекове християнството е насадено не само със силата на убеждаване и мисионерска работа или икономически съображения. Оръжията играха много важна роля. Жестоко потискана от езичниците в периода на своето възникване, християнската вяра много често е била насаждана с щикове, включително при завладяването на Новия свят.
Страница от човешката история
Цялата история на Средновековието е пълна с войни. Ранното средновековие, или раннофеодалният период, е времето, когато феодализмът се заражда и оформя като обществено-политическа формация. В края на 10-ти век феодализацията на земята е почти приключила.
Въпреки факта, че терминът "феодализъм" често е синоним на мракобесие и изостаналост, той, подобно на църквата от този период, имаше положителни черти, които допринесоха за прогресивното развитие на обществото, което доведе до появата на Ренесанс.
